上圖：李密（劇照）
天風海雨話李密
提起李密，在中國民間有兩個李密，都是家喻戶曉的人物。一個是晉朝寫「陳情表」的李密，一個是隋末瓦崗寨的英雄李密。這裏要談的是瓦崗李密。
民間通俗小說隋唐演義裏所描寫的李密，他的性格矛盾反覆。李密表現了許多悲劇英雄所具有的「缺點」──最受同情的缺點，所以他是人間失敗的、悲劇的、人性的英雄，而不是政治上成功的、詭詐的、殘忍的角色。從歷史上所保存的傳記素材來看，李密也確實是屬於這一類的人物。
李密的家世很高。他是遼東襄平人，而遼東李氏是趙郡李氏遷去落戶的，所以李密是出身於山東北朝的世家大族，他的曾祖李弼是西魏八大柱國之一，聲望地位都極為顯赫。
李密少年時，曾受學於包愷和徐文遠。隋末蕭該和包愷精研漢書，徐文遠則窮究左傳，俱有名於世。史學在當時等於是政治學，也就是亂世英雄的兵書。所以李密從包愷學漢書，從徐文遠學左傳，其學識、格局都超人一等。包愷門下，李密的才識尤推第一。
李密以其家世和學識，在魏晉以來的門第社會裏，如果出仕是必須位列上品，才能夠滿足他個人的野心的。但他最初出來做官的時候，以父蔭做了煬帝的侍衛，已覺品位低下，非其所望。後來煬帝又偶然的發現李密這黑個兒，身材雖矮小，眼神卻迥異常人，於是便命令侍衛長宇文述，叫李密不必再來侍衛，李密便憤然辭官他去。
有一天，李密騎著黃牛，在牛角上掛著漢書往訪包愷（編按：成語「牛角掛書」出處），偶然的在路上遇見宰相楊素。李密是認得楊素的，楊素卻不認得他。那楊素問道：「少年書生，你看的是什麼書？」李密答道：「項羽傳。」楊素頗為驚訝，便和他談了一會兒。楊素覺得李密的談吐、見解都不凡，便叫他的兒子和李密交往。楊素告訴他的兒子說：「李密的見識和氣度，你們是遠遠不及！」從此李密便和楊玄感（編按：楊素嫡長子）過從甚密。
不久楊素死去。楊素生前文武兼備，有大功業，也有大野心，煬帝對他頗為忌憚，傳說煬帝曾想毒死他，沒想到卻反而毒死自己的太子。因此楊素死後，楊玄感頗為不安。
大業九年，煬帝第二次親征高麗，百姓怨怒，飢民蜂起，山東河北竟成了盜賊出沒的地區。楊玄感便乘機在河南的黎陽倉附近造反，李密為他策劃。
李密志氣雄遠，不是飢民草寇之徒，因此他力勸楊玄感引兵東出臨渝關（即山海關），和高麗兵前後夾擊煬帝，如此則隋師糧盡，必然土崩瓦解。但楊玄感自以名將之子，累世尊顯，極為自負，竟引兵西攻洛陽，不聽李密指揮，及見洛城堅固，不能猝拔，風聞隋師將至，乃放棄洛陽，西攻長安，結果半途被隋師截擊。楊玄感兵敗身亡，為天下所笑。
楊玄感敗死後，李密逃亡入關，終亦被捕入獄。其時煬帝在河北高陽，李密將被送往高陽斬首。李密在押解途中，暗暗告訴他的死黨說：「如果我們被送到高陽，將是有死無生，你們身上如有金玉，不妨拿出來送給吏卒，或可脫困。」於是他們就把身上的財物送給押解的小吏，李密對他們說：「我們是死囚，金玉對我們是沒有用的了，你們拿去花用吧！前途多照料我們，買些酒給我們喝喝便是！」吏卒頗受打動，晚上便常買酒給他們，李密便又故意爛醉如泥，一個個裝做喝得死人似的躺在囚獄裏，這使得吏卒大為放心。到了深夜裏，李密便穿牆而遁。
逃走後的李密，兩年後又被捕了。這次李密在押解途中，故意滾落在一個很險窄的山澗崖上，假裝受創甚劇，不能爬起來。可是當吏卒持槍去救援的時候，他卻把吏卒都打入澗中，再度過著逃亡的生涯。
從這兩次逃亡的經過看來，李密確是一個很機警的人物。此後李密投靠河北平原的盜首郝孝德，以及遼東長白山的盜首王薄，都不受禮遇。由是李密窮途末路，至於削樹皮而食。
李密亡命到淮陽村舍，改變姓名為劉智遠。聚集生徒，在山中教授漢書、左傳，以求餬口，但日子仍然十分憂悶不得志。有一天黃昏，他看到山村日落荒涼，自己有志未伸，不禁淚下，於是便寫了一首「淮陽感秋」以寄慨。
金風蕩初節，玉露凋晚林。
此夕窮途士，鬱陶傷寸心。
野平葭葦合，村荒藜藿深。
眺聽良多感，徙倚獨霑襟。
霑襟何所為，悵然懷古意。
秦俗猶未平，漢道將何冀。
樊噲市井徒，蕭何刀筆吏。
一期時運會，萬古傳名器。
寄言世上雄，虛生真可愧！
詩中迴盪著一種憤慨不平之氣，而口氣狂傲，尤非亂世草寇可比。這首詩既然頗露反狀，縣令便聞風來捕。李密只得再逃亡，轉寄遊俠王秀才之家。王秀才很器重李密，便把女兒嫁給落拓的英雄。
其時河南還有很多的盜群，李密往來群盜之間，勸誘他們出來席捲天下，但他們志向很小，只想盜糧而不想盜天下，李密無可奈何。後來他聽說在河南東郡界的瓦崗寨有個盜首翟讓，頗有名氣，便和王伯當一同去探訪翟讓。
李密見到翟讓後，最初十分失望。因為翟讓的口氣和其他群盜相似，他們都自認為是由於飢荒不得不偷生草間，至於攘奪天下，他們實在沒有這個打算。
但是就在這個時候，有一個道士李玄英來自洛陽，他告訴翟讓說：「現在民間有一首歌謠叫桃李子，歌謠中隱語便是暗指李密當代隋家而有天下。」翟讓聽了大驚，開始對李密敬重起來，群盜受了歌謠的感染，同時也佩服李密的家世，便對李密也漸不敢放肆。
李密見瓦崗群盜所爭不過糧食而已，心中暗暗好笑，於是他便為翟讓策劃，領兵奪取滎陽倉，開倉救濟飢民。這一來，不但瓦崗食糧不乏，飢民來歸的更多了。從此李密的地位愈高，他便別建牙帳，統領一支部隊，號稱蒲山公營，每次剽掠所得金玉，都散給部眾，自己一物不取，以收人心，自是部眾都樂於受他所驅使。
李密見翟讓這個有丁零（編按：突厥族的一支）血統的農夫，身材雖然魁梧，胸中實無大志，於是便決心自取天下。他先率兵攻取洛陽南邊的興洛倉，以周圍四十里做為根據地，修築城牆，大封官屬，以備襲取洛陽而號令天下。
李密建號魏公，封翟讓為司徒東郡公，祖君彥為記室，單雄信（編按：戲曲、小說中隋唐十八好漢之一）為左武侯大將軍，徐世勣（編按：李世勣，原名徐世勣，或作世績，後降唐，唐高祖李淵賜姓李，後避唐太宗李世民諱改名為李勣。唐初名將，曾破東突厥、高句麗，與李靖並稱。歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，朝廷倚之如長城，凌煙閣二十四功臣之一）為右武侯大將軍，楊德方為左司馬，鄭德韜為右司馬。至此趙魏以南、江淮以北的盜群，紛紛響應。不久山東豪傑秦叔寶（編按：秦瓊，字叔寶，後降唐，為唐朝大將，凌煙閣二十四功臣之一，與尉遲敬德並列為傳統門神）、程齩金（編按：程知節，相傳幼名咬金，民間百姓稱其程咬金，後降唐，為唐朝大將，凌煙閣二十四功臣之一）亦來投效魏公。李密便選軍中八千壯士以自衛，號稱內軍，謂此八千人足當百萬大軍。
李密士馬強盛，乃大舉襲破回洛倉，侵入東都。接著李密又傳檄列郡，條數煬帝暴政罪狀。其時東都洛城留守為越王楊侗，他見洛城危急，便派人向江都（揚州）求援，告急的文書上說：
李密有百萬之眾，圍逼東都，據洛口倉，城內無食，陛下若速還，烏合必散；否則東都決沒矣！
煬帝迷戀江都的繁華，早已無心北歸，因此他見了洛陽的告急文書之後，非常憤怒，竟把使者殺了。
其實那時東都洛城的防禦工事，十分堅固。李密屯兵堅城之下，對他十分不利。李密的部將柴孝和建議：留裴仁基守洛倉，翟讓守洛口倉，請李密親率精銳襲擊長安，以免他人先奪關中。
李密知道這建議很重要，但他部下群盜都是山東河南人，不肯隨他兩人入關中，只好放棄了這個重要的計劃。柴孝和不放心，便自請率領一支部隊間行入關，為李密開路。柴孝和走後，李密出戰城南，忽為流矢所中，臥營養傷，柴孝和聞知李密受創敗走，便引兵逃回，入關之計，從此破滅。兩月之後，另一支反隋的軍隊在李淵、李建成、李世民的率領下，便首先攻破長安了。
李密敗走洛口以後，形勢對他愈為不利。一方面由於煬帝派遣大將王世充（隋朝末年群雄之一，後敗於李世民）率領江淮勁卒及其他諸將共赴東都討伐李密。那王世充本是西域胡人，聲如豺狼，機智善戰，從此李密和王世充在洛陽大小六十餘戰，前後約百餘日，使得李密受到深痛巨創。另一件大事便是李淵在此時從太原進兵長安，李淵老於世故，故意在途中派人送書給李密，推尊李密為盟主。李密不知已被李淵所欺，竟令祖君彥覆書，口氣狂傲自負，李淵得書大笑。等到李淵攻下長安，李密已是背腹受敵了。
就在這緊要關頭，瓦崗群盜和李密之間居然發生了內訌。這次內訌的原因是李密集團中早已伏下禍根，這個嚴重的禍根注定了李密敗亡的命運。
原來李密屬西魏關隴集團，和李淵的家世相同。而瓦崗盜如翟讓、徐世勣、秦叔寶、程齩金、單雄信等都是北魏屯兵營戶的後裔，屬於山東集團系統。所以當翟讓成為瓦崗寨的首領時，內部是同屬於一個系統的，等到李密取代翟讓的地位之後，翟讓的部下翟弘、王儒信都勸翟讓收回大權，不可拱手讓人，但翟讓實無才能亦無此野心，由是翟讓的部下便有些蠢蠢欲動，不全服從李密的領導了。其次，翟讓接受李密的領導之後，一直未脫去盜賊的面目。他經常在攻城略地之後，向部將索取金玉寶物，不得則殺人，這種貪得小利而敗壞紀律的草寇行為，頗使李密頭痛。最後李密忍無可忍，乃設計斬除翟讓。李密安排一個酒宴，席上趁著酒酣之際，他出示一張良弓，翟讓便起而張弓以試其臂力，於是李密命人自翟讓身後砍之，翟讓倒地而死。一時席中大亂，徐世勣亦被砍傷，幸而王伯當救之，始免於難。單雄信見翟讓被殺，乃叩頭請命，李密撫慰之。
李密集團內訌以後，諸將雖不敢動，但是許多人開始寒心。李密斬除翟讓，暴露了許多缺點，至少李密不是一個傑出的政治領導人才，這是可以肯定的。
大業十四年，江都的將領宇文化及（編按：宇文化及，隋末武將，割據勢力之一。發動政變弒隋煬帝，敗於李密，後為另一割據勢力竇建德俘殺）發動叛變，縊死了煬帝，然後率兵西還關中。於是李密又陷入三面受敵的形勢。
煬帝的死訊傳到長安，李淵便即位稱帝，接著洛陽的越王侗也稱帝。楊侗為了收攬李密，便下詔授李密為太尉、尚書令、東南道大行臺行軍元帥，封魏國公。命他先討伐叛賊宇文化及再入朝輔政。
李密一時矛盾反覆，竟接受了隋主的封號，帶兵出擊宇文化及。然而宇文化及所率領的部隊，原為關中府兵之精銳，故雙方一接戰，李密雖然獲勝，但傷亡慘重，銳氣大挫。李密入朝，但行至途中，聞得王世充在城中發動政變，執掌內外兵符大權，於是又中途折返。這又是李密的一個失策。
王世充取得大權以後，厚賞將士，並利用巫術妖言，煽惑人心，提兵向李密請求決戰。李密知世充糧盡，志在速戰，本想堅守以避其鋒，魏徵亦主張採取守勢，但諸將認為可以一戰，李密乃引兵出戰，結果重創之餘的李密，竟一敗塗地，連單雄信、秦叔寶、程齩金都降了王世充。
李密大敗之後，想往黎陽投奔徐世勣，但徐世勣創傷未復，李密亦覺無顏往見世勣。於是乃往河陽投奔王伯當。王伯當是李密的生死之交，故李密悲痛之餘，竟想在伯當面前自刎。王伯當深為所感，乃揮淚勸阻。
這時李密軍心渙散，已無法再戰。最後決心歸降李唐，因為他自以為他和王世充大小六七十戰，隋朝的精兵大部被他所牽制消滅，這對李淵的創業便是很大的軍功，以此軍功投唐，李淵當不至於埋沒他。
王伯當原不主張降唐，但他看見李密如此悲愴，便對他說：「義士立志不以生死易心，既然你要投唐，我便跟隨你去吧！」於是李密終於降唐。
李密像一頭受創的猛虎歸降了李唐，而李淵老謀深算，當然不敢重用他。因此李密怏怏不得志。最後李密又反唐逃走，終為唐兵所射殺，這悲劇英雄的生涯遂告閉幕。
歷史上失敗的英雄，往往是因為他做人有人格，做事有原則而失敗，李密是如此，文天祥、史可法、岳武穆又何嘗不是如此呢？中國民間崇拜悲劇英雄，應是合乎英雄崇拜的道理而非盲目的崇拜吧！
【文章出處】
《狂飆英雄的悲劇》（時報出版）
〈天風海雨話李密〉
作者：羅龍治
【作者簡介】
羅龍治，1942年生，台灣苗栗人，台灣大學歷史研究所畢業，國家文學博士，曾任輔仁大學歷史系、國立台灣工業技術學院（今台灣科技大學）副教授，現已退休。創作文類包括論述、散文。以歷史系的學院訓練，進出文史領域，其散文創作亦以討論歷史與文學為主，曾自稱著書用意是「使歷史和文學大眾化，藉此普及大學以下的學生和社會群眾的客觀知識。」作品富於現代知識分子的自覺與入世的情懷。
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