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為什麼中國的傳統道德，無法成為現代社會的倫理？

自古以來，國人最自豪的是「中華禮儀之邦」，把道德看的高於一切：儒家思想的核心是「仁」，要用道德修身、齊家、教化世人、治國、平天下。然而不幸的是，在遇到現代文明觀念的強有力衝擊後，傳統道德在現代社會中日益遭遇尷尬，被視為腐朽、落後、壓抑人性的象徵，甚至陷入衰亡。

為何兩千年來的傳統道德，卻無法成為現代社會的倫理？北大哲學系教授何懷宏在《良心論》中，一針見血的指出了傳統道德的三大問題：

──只講直覺，不講邏輯，永遠無法把問題說清楚

古人總是喜歡把問題說的太「玄」，相信道德源自直覺，是「不慮而知」的，不該說的太清楚，具體能領會多少取決於人的智慧和悟性。所以王陽明37歲在龍場悟得「良知」，又用了十三年才揭開「良知」之謎。

然而這樣的道德，不講邏輯，不講理性，既無法向大眾推廣，也無法解決實際問題，只能在書齋裡被珍藏和把玩。所以，中國祇有知識分子有道德意識，普通民眾則只有風俗。中國士大夫式的精英道德，更適合被看作是一種精緻的人生哲學，而無法成為普世的現代倫理。

──只講教化和服從，不講權利和義務，個人主義無容身之處

古人眼裡，道德的起點是人的良心，終點卻是集體的「忠、孝、禮、義」，一個人必須讓自己的良心，去適應和服從一個集體和秩序，去解決生存、排序和團結的所謂「大問題」，骨子裡卻是兩千年集體文化對良心的綁架，個人主義無容身之地。

而現代倫理關心的是三大邊界問題：公域和私域的權力邊界、人與他人的權利義務邊界、個人邊界內的絕對個人權利。正如美國獨立戰爭時期，以「無代表，不納稅」來拒絕履行愛國義務，因此，它骨子裡無法和古代道德相容。

──道德要的是「底線」，不是「高度」，不僅要警惕過度自私，更要警惕過度高尚

古人喜歡把道德定得太「高」。總是無限拔高人性中的善，卻無法真正正視人性中的惡，所以，它沉迷構造大同世界式的道德烏托邦，把道德看作關乎「聖賢」的高度，而非看作關乎每一個人自由和尊嚴的基本問題。

真正的具有指導意義的道德，呼喚的絕不是聖者賢人，而是正直的人、能堅守正當原則的人。

在何懷宏看來，偏執和狂妄才是真理的真正大敵。「天理良心」是維繫社會不致崩潰的最後一道，也是最堅強的一道防線。在三十年苦心研究、思考之後，他在其心血之作《良心論》中毫不留情的指出：

因為現代社會追求的是多元價值觀，背後是一種「人人可踐行」的底線倫理，而非古人痴迷的道德高度，相反，一味講究道德高度的傳統道德，則在世人心目中，變的古板、陳舊、僵化，只有一成不變，沒有創新；只有秩序，沒有自由；只有遺老遺少，沒有英雄和思想火花。

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【文章出處】
《騰訊網》
〈為什麼中國的傳統道德，無法成為現代社會的倫理？〉
2021-03-11
網址：
https://new.qq.com/rain/a/20210311A07THZ00
作者：不詳

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