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火葬

如一張寫滿了的信箋，
躺在一隻牛皮紙的信封裡，
人們把他釘入一具薄皮棺材；
復如一封信的投入郵筒，
人們把他塞進火葬場的爐門。
──總之，像一封信，
貼了郵票，
蓋了郵戳，
寄到很遠的國度去了。

【文章出處】
〈火葬〉
作者：紀弦
【作者簡介】
紀弦（1913－2013年），本名路逾，河北清苑人，享壽101歲。民國37年來台，曾任報社編輯，後於台北市成功高中擔任國文教師至退休，民國65年移居美國。紀弦為台灣現代詩發展史上關鍵人物，創辦現代詩季刊，創立現代詩社，推動新詩革命，主張「以橫的移植取代縱的繼承」，強調知性及詩的純粹，排斥情緒告白，影響詩壇深遠，創作生涯歷八十餘載而未衰，被譽為「詩壇長青樹」。

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賞析

雖然紀弦曾以路易士為筆名在20世紀30年代出版過幾本詩集，但直到50年代，他在台灣組織現代詩社，發表了大量引人注目的詩作後，才算成名。紀弦的詩，語言簡潔，意象別緻，內涵豐富，多用隱語和暗示，表現手法十分靈活。作為一名目光敏銳的詩人，紀弦善於在普通生活場景中捕捉詩意，而且他慣於將自己對世界對人生的種種思考熔鑄在作品之中。

今天我們賞析的詩歌《火葬》，詩歌結構可以稱為「層進聚焦」式，也就是說這首詩結構的處理方法有點類似於現代電影的鏡頭推進。

「如一張寫滿了的信箋／躺在一隻牛皮紙的信封裡，／人們把他釘入一具薄皮棺材。」第一個鏡頭推出的是一個奇特的比喻，這個比喻暗含了一個懸念：「屍體」和「信箋」之間有什麼必然聯繫？

第二個鏡頭推出的仍是一個奇特的比喻：「復如一封信的投入郵筒／人們把他塞進火葬場的爐門」，這個鏡頭同樣暗含一個懸念：「郵筒」和「爐門」又有什麼必然聯繫？

第三個鏡頭還是一個比喻：「總之，像一封信／貼了郵票，蓋了郵戳／寄到很遙遠的國度去了」，這個比喻是對前面兩個比喻所隱含的懸念的解釋：既然，死亡是遙遠的國度，那麼，屍體當然成了信箋，而火葬場的「爐門」也順理成章成了「郵筒」。

值得一提的是，第三個比喻，本體與喻體之間的內在聯繫，也就是：為什麼死亡會是遙遠的國度，作者並沒有點明。讀者對這種內在聯繫的思索就構成了作品的深層意蘊。這種意在激起讀者思考的的結尾，我們可以稱之為「召喚結尾」：即發揮作品本體的聚合力量，把讀者吸附在作品周圍，構成審美心理儀式，從而把讀者裹入一種思考過程中。

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【文章出處】
《雪花新聞》
〈草堂讀詩．紀弦：火葬〉
2019-02-23
網址：
https://www.xuehua.us/2019/02/23/%E8%8D%89%E5%A0%82%E8%AF%BB%E8%AF%97-%E7%BA%AA%E5%BC%A6%EF%BC%9A%E7%81%AB%E8%91%AC/zh-tw/
作者：涓子

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