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題解

《燕丹子》，不著撰人，作者失考，記述戰國時期，燕太子丹派遣荊軻行刺秦王的故事。「荊軻刺秦王」故事，同時見於《戰國策．燕策》、《燕丹子》《史記．刺客列傳》三書，內容情節有同有異，究竟孰為祖本，目前仍無定論。自司馬遷《史記》以後，不少文獻都徵引過荊軻刺秦王故事，可知從漢代起就有關於燕太子丹的故事流傳民間，然後由文人蒐集寫定，將《燕丹子》看作是一部頗為完整的漢人文言傳記小說，較為合適。

《燕丹子》一書寫作及成書年代，學者幾經考證，提出秦漢之間、東漢之說，但仍莫衷一是，難成定論。此書於班固《漢書．藝文志》無一言記載。至《隋書．經籍志》始著錄此書，其所錄二十五部小說中以《燕丹子》最古。明代胡應麟《少室山房筆叢．四部正訛》對小說研究有自成一家的看法，其提出「《汲冢瑣語》，蓋古今紀異之祖」，「《山海經》，古今語怪之祖」，「《燕丹子》三卷，當是古今小說雜傳之祖」，魯迅著作多引用其言。乾隆時，四庫館臣自《永樂大典》中輯出成書，但只列入存目，《四庫全書總目》認為：「其文實割裂諸書燕丹荊軻事雜綴而成，其可信者已見《史記》，其他多鄙誕不可信。」《四庫全書》總纂官紀昀私下喜愛此書，自己抄存一部，清代經史學家孫星衍自紀昀處得到抄本，以永樂大典詳加校勘，後被收入《岱南閣叢書》、《平冿館叢書》等多種叢書，認為此書是燕太子丹死後其賓客所撰。魯迅在《中國小說史略》說《燕丹子》是「漢前」所作，約推定作者為秦時六國遺民。

【資料出處】
１．《百度百科》
〈燕丹子〉
網址：
https://baike.baidu.com/item/%E7%87%95%E4%B8%B9%E5%AD%90

２．《維基百科》
〈燕丹子〉
網址：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%87%95%E4%B8%B9%E5%AD%90

３．《維基百科》
〈中國小說〉
網址：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%B0%8F%E8%AA%AA




燕丹子

燕丹子（燕太子丹，燕王喜之子）質（充當人質）於秦，秦王（秦王嬴政，後為秦始皇）遇（待遇）之無禮，不得意，欲歸。秦王不聽，謬言（妄言）曰：「令烏白頭，馬生角，乃可。」丹仰天歎，果烏白頭、馬生角，秦王不得已而遣之，為機發之橋（設下使人陷落的機關之橋），欲陷丹。丹過之，橋為不發。夜到關，關門未開。丹為鷄鳴，眾雞皆鳴，遂得逃歸。深怨於秦，求欲復（復仇）之，奉養勇士，無所不至。
譯文：
燕國太子姬丹被作為人質押在秦國，秦王嬴政待他無禮，太子丹的志向得不到伸展，心中很失落，想求秦王放他回國，秦王不答應，假稱說「除非烏鴉鴉變成白頭，馬生了角，才可以釋回。」太子丹聽了仰天長嘆。後來果真烏鴉白頭、馬生了角秦王不得已放他回去，卻又在他必經的橋上安上機關，想要陷他於死地。太子丹過橋，機關失靈。夜裡到了城門，城門還沒開。太子丹學雞叫，所有的雞都以為天亮叫了起來，於是得以開關逃回（編按：此情節幾為《史記．孟嘗君列傳》翻版）。太子回到燕國，十分怨恨秦王，一心想復仇，於是太子丹用盡一切辦法奉養勇士。（編按：相關故事另見：張華《博物志》、許劭《風俗通義》、林坤《誠齋雜記》）

為書與其傅（師傅）鞠武曰：「不肖，生於僻陋之國，長於無毛之地，未嘗得覩君子雅訓（溫文不俗）、達人之道（通達知命之道）也。然鄙意（自謙之詞）欲有所陳，幸（希望）傅正覽（觀看，用於上對下）之。丹聞丈夫所恥，恥受辱以生於世也；貞女所羞，羞見（被）劫（逼迫）以虧其節也。故有刎喉不顧（刀子架在脖子而若無其事）、據鼎不迴（面對烹鼎之刑而不迴避）者，斯豈（難道）樂死而忘生哉，其心有所守（堅守）也。今秦王反戾天常（乖戾反常），虎狼其行，遇丹無禮，為諸侯最。丹每念之，痛入骨髓。計燕國之眾不能敵之，曠年（年深日久）相守，力固不足。欲收天下之勇士，集海內之英雄，破國空藏（耗盡國庫所有財物），以奉養之，重幣（禮物）甘（甜蜜）辭以巿（收買）秦，秦貪我賂，而信我辭，一劍之任，可當百萬之師；須臾之間，可解丹萬世之恥。若其不然，令丹生無面目於天下，死懷恨於九泉，必令諸侯指以為笑，易水之北，未知誰有。此蓋亦子大夫之恥也。謹遣（給予）書，願熟之。」
譯文：
太子寫給自己的老師鞠武一封信，信上說：「我是個差勁不稱職的人，生在窮鄉僻壤的國家，成長於貧瘠的土地，未曾有機會領受君子高妙的教誨、瞻仰達人君子的大道。但是，我想講一講我的心思，希望得到您的垂青能看一下。我姬丹聽說，一個男子漢所感到的恥辱，就是受到侮辱卻還苟活於人世；有貞操的女子所感到的羞恥，是在遇到劫持因此損失貞潔。所以才有寧可自刎也不回頭，在面對著煮沸的油鍋也不躲避的人，這難道是他們樂於死亡而忘記了生存嗎？而是他們的內心堅守的信念啊！現在秦王逆天而行，行為如虎狼一樣暴虐，對待我姬丹無禮，可以說是諸侯中最壞的了。我每每想起這事，往往痛入骨髓。料想一下燕國的軍隊無法抵抗秦國，想要成年累月的守衛秦國，力量也不充足。所以我想要收攏天下的英雄勇士，即使把全國的庫存全部用完，好好來奉養他們，再用貴重的禮物和甜言蜜語來引誘收買秦國，秦國貪我的賄賂，相信我說的話，那麼，一劍刺過去就可以當萬之師，頃刻之間，就可解我燕丹子萬世的奇恥大辱。如果這樣做不行，就是讓我生無面目見於天下，死後又懷恨於九泉，天下諸侯必定指著笑話我，易水之北的燕國土地，還不知為誰所佔有。這也是身為大臣的您的恥辱。我恭敬地送上我的書信，希望老師您慎重考慮一下。」

鞠武報書曰：「臣聞快於意（快意）者虧（損害）於行，甘於心者傷於性。今太子欲滅悁悁（憂悶）之恥，除久久之恨，此實臣所當麋軀碎首而不避也。私以為智者不冀僥倖以要（邀）功（功名），明者不苟從志以順心。事必成然後舉，身必安而後行。故發無失舉之尤，動無蹉跌之愧也。太子貴匹夫之勇，信一劍之任，而欲望功，臣以為疏（疏忽）。臣願合從於楚，并勢於趙，連衡於韓、魏，然後圖秦，秦可破也。且韓、魏與秦，外親內疏。若無倡兵，楚乃來應，韓、魏必從，其勢可見。今臣計從，太子之恥除，愚鄙之累解矣。太子慮之。」
譯文：
鞠武回信說：「我聽說，做事情只求感情上的滿足，就會有虧於行動，只圖心中快樂。就會傷及到性命。現在太子想要解除壓在心底已久的怨恨，實在是我粉身碎骨也應當效勞不能迴避的。但是我私下認為：有智慧的人不能靠僥倖來求得成功，明智的人不能順著感情的好惡去做事。事情有必勝的把握然後才去行動，身家性命一定有所保障然後履行。這樣才能保證事發沒有失誤，行動而不必後悔。太子看重匹夫之勇，相信一劍就能擔負重任，寄希望於成功，我認為考慮得不夠周密。我願意聯合各國，然後再考慮共同討伐秦國，就可攻下秦國。並且韓國和魏國與秦國表面親近，心裡有隔閡，假如有人起兵伐秦，楚國就會響應，韓國、魏國必定會跟著，那聯合起來的勢力就大了。如果我的計策你能去，那麼你的恥辱可以消除，我的負擔也可以解除了，希望太子能好好想想。」

太子得書，不說（悅），召鞠武而問之，武曰：「臣以為太子行臣言，則易水之北，永無秦憂，四鄰諸侯必有求我者矣！」
譯文：
太子得到回信後非常不開心，召見鞠武當面請教他。鞠武回答說：「我認為，你太子應該按照我的話去做，那麼易水之北的燕國就永遠不用擔心秦國攻擊的憂患，四鄰諸侯必定有求我們的了。」

太子曰「此引日縵縵（時間拖得很長），心不能須（等待）也！」
譯文：
太子丹說「這要漫長等到什麼時候呀，我的心著急地等不下去啊！」

鞠武曰：「臣為太子計熟矣。夫有（取得、佔有）秦，疾（快）不如徐（慢），走（跑）不如坐。今合楚、趙，并韓、魏，雖引歲月（延長時間），其事必成。臣以為良。」太子睡臥不聽。鞠武曰：「臣不能為太子計。臣所知田光（燕國隱居高士），其人深中有謀。願令見太子。」太子曰：「敬諾！」
譯文：
鞠武說：「我是為太子深思熟慮過的啊！對待秦國，操之過急，不如慢慢來（編按：意即為一動不如一靜），當今之計，應該聯合楚國、趙國、韓國、魏國，雖然需要一段時間，但是事情一定可以成功。我認為這才是良策。」（編按：依據歷史，此時韓、趙兩國已亡。但按照小說的意思，此時兩國還在，小說家之言，不能當真）太子丹於是躺在那裡高臥，不想再聽鞠武的話。鞠武說：「我不能為太子出謀劃策。但是我認識一個人叫田光，他內心高深，頗有謀略。我願意讓他來見太子。」太子丹說：「好。」

田光見太子，太子側階（站在台階一側）而迎，迎而再拜。坐定，太子丹曰：「傅不以蠻域而丹不肖，乃使先生來降弊邑，今燕國僻在北陲，比（相接、類似）於蠻域，而先生不羞之。丹得侍左右，覩見玉顏，斯乃上世神靈，保祐燕國，令先生設降辱（辱沒身分）焉。」
譯文：
田光晉見太子，太子側身站在台階旁迎接，迎接後又行叩拜大禮（編按：再拜，古代一種隆重的禮節，起身拜兩次，表達敬意）。坐妥當後，太子丹說：「我的師傅鞠武先生不因燕國為蠻夷之國，而且不因我無能，邀請先生來到敝國。燕國處在偏僻的北疆，跟蠻夷的地方差不多，但是先生您卻不以為恥，能讓我跟在您身邊侍奉，見到您高貴的容貌，那真是有賴祖上神靈保佑我燕國，委屈先生降尊忍辱到敝國了。」

田光曰：「結髮（古時男子成年束髮）立身，以至於今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳。太子將何以教之？」
譯文：
田光說：「我從成年自立直到今天，只是仰慕太子你高尚的品行，大家稱讚你的名聲罷了。太子你想要我教你什麼？」

太子膝行而前（跪地前行），涕淚橫流曰：「丹嘗質於秦，秦遇丹無禮，日夜焦心，思欲復之。論眾則秦多，計強則燕弱。欲曰合從（縱），心復不能。常食不識位、寢不安席。縱令燕秦同日而亡，則為死灰復燃，白骨更生。願先生圖之。」
譯文：
太子跪下後用膝蓋走路來到田光面前，痛哭流涕說：「我曾經在秦國當人質，秦國對我無禮，日日夜夜心裡焦急，希望能報此大仇。但是論人數則秦國多，燕國少；比實力，則秦國強，燕國弱。想要與各國合縱抗秦（編按：「合縱」為縱橫家蘇秦主張，以東方六國聯合西向抗秦，而秦在西方，六國土地南北相連，故稱合縱），想想也不行。心中又不能忍受這種漫長的煎熬，經常吃飯不能分辨味道，睡覺不能安於枕席。即便能讓燕國與秦國在同一天滅亡，對我來說也是死灰復燃，白骨再生了（另譯：即使讓燕、秦一天裡滅亡，也要讓燕國死灰復燃，白骨更生）。希望先生你出謀畫策！」（編按：「死灰復燃」一詞最早出自《史記．韓長孺列傳》，韓長孺，即韓安國，漢景帝、武帝兩朝臣，因事被捕，關押在獄 。獄吏認為韓安國失勢，就經常藉故凌辱他。韓安國問獄吏：「你把我看成熄了火頭的灰燼。難道死灰就不會復燃？」獄吏說：「若是死灰復燃，我就撒尿澆滅它！」後韓安國出獄，韓安國笑道：「現在死灰復燃，你可以撒尿了。」終仍善待之。因此魯迅所稱〈燕丹子〉為「漢前」作品的說法可靠性存疑）

田光曰：「此國事也，請得思之。」於是舍（住宿）光（指田光）上館（高級賓館）。太子三時（早、中、晚）進食，存問（問候）不絕。
譯文：
田光說：「這是國家大事，請你讓我 好想想。」於是太子把田光安頓在上等賓館，為他準備三餐，太子經常到賓館問候求教。

如是三月。太子怪其無說，就光（指田光）辟（使迴避）左右，問曰：「先生既垂哀恤（體恤），許（答允）惠（惠賜）嘉謀。側身傾聽，三月於斯，先生豈有意歟？」
譯文：
就這樣，三個月過去了，太子丹很奇怪田光沒有說出什麼謀略，就走到田光身前，屏退手下的人都走開後，問：「先生你既然垂憐體恤我，答應賜給我好的計謀，我三個月來在這裡側身傾聽。先生難道還有其他的意思嗎？」

田光曰：「微（無）太子言，固將竭（竭盡）之。臣聞騏驥之少（年幼），力輕千里，及其罷（疲軟）朽（衰老），不能取道。太子聞臣時已老矣。欲為太子良謀，則太子不能；欲奮筋力，則臣不能。然竊觀太子客無可用者，夏扶、血勇之人，怒而面赤；宋臆、脈勇之人，怒而面青；武陽，骨勇之人，怒而面白。光所知荊軻、神勇之人，怒而色不變，為人博聞強記，體烈骨壯，不拘小節，欲立大功。嘗家於衛，脫賢大夫之急十有餘人，其餘庸庸不可稱。太子欲圖事，非此人莫可。」
譯文：
田光說：「即使沒有太子你的催問，我也會盡力想把我的話都說出來。我聽說，良馬在少壯的時候，可以用很少的力氣就行走千里，等到牠疲乏老朽後，就連上路也不行了（另譯：連道路都不能識別認路了）。太子你聽到我的時候，我已經老了。我想給太子獻出良謀，太子不能按照我說的行動（編按：言外之意，田光的意見也是希望合縱求勝，田光知道太子丹不會採納，於是閉口不言三月）；我想發揮我的力量，但是我已不行了。再說，我悄悄地觀察太子的賓客，沒有一個可以用的：夏扶，是一個血勇的人，一生氣臉就漲紅；宋意，是一個脈勇的人，一生氣臉就發青；武陽（編按：《史記．刺客列傳》作秦舞陽），是一個骨勇的人，一生氣臉就發白。我認識一個人名叫荊軻，才是神勇的人，縱使生氣臉色也不變，為人博聞強記，體格強壯，不拘小節，想建功立業。他曾在衛國居住，幫助過十多名賢大夫解救危急。其餘的人都平庸，不能擔這重任。太子想謀畫的大事，非有這人不可。」

太子下席再拜曰：「若因先生之靈，得交於荊君，則燕國社稷長為不滅。唯先生成之。」
譯文：
太子走下席位，對田光行再拜之禮，說：「如果能托先生的福，能夠與荊先生交往，那麼燕國的社稷香火就能長繼不滅，全憑先生玉成此事。」

田光遂行。太子自送，執光手曰：「此國事，願勿洩之！」光笑曰：「諾。」
譯文：
田光於是起身離開，太子親自送別到門口，握著田光的手說：「這關乎國家大事，希望先生不要洩露。」田光笑著說：「好。」

後復共乘千里馬。軻曰：「馬肝甚美。」太子即殺馬進肝。
譯文：
後來兩人又共乘千里馬，荊軻說：「聽說千里馬的肝味道鮮美。」太子即刻殺馬，用馬肝做菜送上荊軻的餐桌。

暨（至）樊將軍（樊於期，秦將，因得罪秦王政而亡命燕國）得罪於秦，秦求之急，乃來歸太子。
譯文：
樊將軍得罪秦國，秦急著追殺他，他就逃到燕國投奔太子丹。

太子置酒華陽之臺，酒中，太子出美人能琴者。軻曰：「好手琴者！」太子即進之。軻曰：「但愛其手耳。」太子斷手，盛以玉盤奉之。太子常與軻同案而食，同床而寢。
譯文：
太子設酒宴在華陽台，飲酒時，太子讓一個彈琴的美女出來侍候。荊軻說：「彈琴的人的手真美啊！」太子即把美女送給他。荊軻說：「我只喜愛她的手罷了。」太子立即剁下美女的手，放在玉盤裡獻到荊軻面前。太子常與荊軻在同一張桌上吃飯，同在一張床上就寢，交情很親密。

後日，軻從容（不慌不忙）曰：「軻侍太子，三年於斯矣，而太子遇軻甚厚，黃金投龜，千里馬肝，姬人好手，盛以玉盤。凡庸人當之，猶尚樂出尺寸之長，當犬馬之用。今軻常侍君子之側，聞烈士（有志建立功業的人）之節，死有輕於鴻毛，義有重於太山，但聞用之所在耳。太子幸教之。」
譯文：
後來有一天，荊軻不慌不忙對太子說：「我在這裡侍奉太子，已經三年了。太子待我十分優厚，讓我用用黃金擲蛙（龜），品嚐千里馬肝，還把美人的好手盛在玉盤裡賜給我，即便平庸之人在這樣的待遇，還能樂意獻出自己一些微薄的才能，效犬馬之勞。現在我荊軻常侍候在你的身邊，聽說烈士的氣節，死有重於泰山，有輕於大雁的鴻毛的，只是看用在什麼地方了，請問你想用我在什麼地方，希望你告訴我。」（編按：此句與司馬遷《報任安書》：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也」相類，疑本文在司馬遷之後）

太子歛袂（整理衣袖，以表敬服），正色（表情端莊嚴肅）而言曰：「丹嘗遊秦，秦遇丹不道，丹恥與之俱生。今荊君不以丹不肖，降辱小國。今丹以社稷干（求）長者，不知所謂。」
譯文：
太子丹整理了衣袖，嚴肅說道：「我曾經遊歷秦國，秦國待我無道，我以和秦王一同活在世上而羞恥。今天先生不認為我無能，委屈來到我這弱國，現在我就為國家安全來託付於你，不知道應該怎樣表達我的意思。」

軻曰：「今天下彊（強）國莫彊於秦。今太子力不能威諸侯，諸侯未肯為太子用也。太子率燕國之眾而當之，猶使羊將狼，使狼追虎耳。」
譯文：
荊軻說：「現在天下強國，沒有強過秦國的。現今太子你力量還不能威服諸侯，諸侯也不肯替你出力（編按：荊軻言外之意，合縱的辦法是靠不住的）。太子率燕國的民眾與秦相爭，這好比讓羊去率領狼，讓狼去追老虎一樣了。」

太子曰：「丹之憂計久，不知安出？」
譯文：
太子說：「我姬丹擔憂計劃此事已經很長時間了，先生你有什麼良策。」

軻曰：「樊於期得罪於秦，秦求之急。又督亢之地，秦所貪也。今得樊於期首、督亢地圖，則事可成也。」
譯文：
荊軻說：「樊於期得罪於秦，秦國急要他的命。此外，督亢這塊地方，也是秦想貪得的。如果今天有樊於期的頭和督亢的地圖，那麼事情就能辦成。」

太子曰：「若事可成，舉燕國而獻之，丹甘心焉。樊將軍以窮歸我，而丹賣（出賣）之，心不善也。」軻默然不應。
譯文：
太子說：「如果事情可以成功，把全燕國都獻上，我也心甘情願。樊將軍因無路可走來投靠我，但是我出賣他，心中實在不忍啊！」荊軻沒有再說話。

居五月，太子恐軻悔，見軻曰：「今秦已破燕國，兵臨燕，事已迫急。雖欲足下計，安施之？今欲先遣武陽，何如？」
譯文：
  又過了五個月，太子擔心荊軻反悔，於是見荊軻說：「現在秦國已經攻破趙國，即將兵臨燕國，事情緊迫，即使依你的計謀，你看能怎麼辦呢？我想先派武陽（編按：《史記．刺客列傳》作秦舞陽）去秦國你覺得怎麼樣？」

軻怒曰：「何太子所遣，往而不返者，豎子（對人的鄙稱，意謂小子，罵人的穢語）也！軻所以未行者，待吾客耳！」
譯文：
荊軻大怒說道：「為什麼太子派遣去秦之後不能回來的人，竟然是個少不更事的人！我之所以還沒有行動，是在等我的一個朋友罷了！」

於是軻潛（暗中）見樊於期，曰：「聞將軍得罪於秦，父母妻子皆見焚燒，求將軍邑萬戶、金千斤，實為將軍痛之。今有一言，除將軍之辱，解燕國之恥，將軍豈有意乎？」
譯文：
於是荊軻私下會見樊於期說：「我聽說將軍你得罪了秦國，你的父母、妻子、子女都被活活燒死了。秦要得到你的頭顱，懸賞給萬戶的封地，黃金千斤的酬勞來通緝先生，我替將軍感到痛心。現在我有一個計謀可以能除去將軍的屈辱，解去燕國的羞恥，將軍你是否有意知道呢？」

於期曰：「常念之，日夜飲淚，不知所出。荊君幸教，願聞命矣！」
譯文：
樊於期說：「我常想著這件事，日夜流淚，只是不知道有什麼辦法，請先生告訴我，我願意聽命。」

軻曰：「得將軍之首與燕督亢地圖，秦必喜。喜而見軻，軻將左手把（執、握）其袖，右手揕（擊刺）其胸，數（責備）以負燕之罪，責以將軍之讎（仇恨），而燕國見（被）陵（欺凌）雪（昭雪），將軍積忿之怒除矣。」
譯文：
荊軻說：「現在我想要將軍的頭和督亢的地圖來獻給秦王，秦王必定高興，高興了必定接見我，我就可以趁機用左手抓住他的衣袖，右手刺他的胸膛，歷數他對不起燕國的罪行，責備他迫害將軍的仇恨，那麼燕國就能洗雪受欺凌的恥辱，將軍你累積的怨恨也就解除了。」

於期起，振腕執刀曰：「是於期日夜所欲，而今聞命矣！」於是自刎，頭墜背後，兩目不瞑。太子聞之，自駕馳往，伏於期屍而哭，悲不自勝。良久，無奈何，遂函（匣）盛（盛放）於期首與督亢地圖，武陽為副。
譯文：
樊於期起身，握住手腕拿住刀說：「那是我日夜所想的，今天我就聽你的！」於是割頸自殺而死。樊於期頭垂背後，兩眼還沒有閉上。太子聽說後，自己駕車趕去，伏在樊於期的屍體上痛哭，傷心得不能自制。過了許久，無可奈何，就用盒子裝了樊於期的頭顱和燕國督亢地圖，準備用來獻給秦國，讓武陽當副官，一同前往秦國。

軻不擇日而發，太子與知謀者皆素衣冠送易水上。軻起為，歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還。」高漸離（戰國燕人，善擊筑。與荊軻為友，軻刺秦王未遂，身死。漸離變姓名為人庸保。秦王物色得之，瞎其目，仍使擊筑。漸離乃以鉛置築內，乘隙撲擊秦王不中，被殺）擊筑（樂器名），宋意和之。為壯聲，皆淚流。二子行過，夏扶當車前刎頸以送。
譯文：
荊軻啟程前往秦國，也沒有選良辰吉日就出發了。太子和知道內情的人，都穿了不染色的白衣白冠來送行，到了易水邊上。荊軻起身為太子祝福，唱起歌來，那歌詞道：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」高漸離敲筑陪奏，宋意和著唱。唱至激憤的聲調時，大家都怒髮衝冠，唱到悲哀的聲音時，大家都流下眼淚。荊軻與武陽兩人上車後，都未回頭。兩人的車離開後，那位曾經在酒席上為難荊軻的夏扶，就在自己車前刎頸自殺，表示送兩人完成使命的決心。

二子行過陽翟，軻買肉爭輕重，屠辱之，武陽欲擊，軻止之。
譯文：
兩個人車子經過陽翟，荊軻買肉的時候，與屠夫爭執肉的斤兩輕重，屠夫污辱了荊軻。武陽想揍那個屠夫，被荊軻制止了。

西入秦，至咸陽，國中庶子蒙白曰：「燕太子丹畏大王之威，今奉樊於期首與督亢地圖，願為北蕃（藩，屏障）臣妾（奴僕）。」
譯文：
荊軻兩人西行進了秦國，到了咸陽，找見了宮中的管事蒙白（編按：《史記．刺客列傳》作蒙嘉，秦王寵臣）說：「燕太子丹害怕大王的威勢，現在讓我送上樊於期的頭顱和督亢地圖，甘心做為守衛北方的奴僕。」

秦王喜。百官陪位，陛戟（持戟侍立在殿階兩旁的宮廷衛士）數百，見燕使者。軻奉於期首，武陽奉地圖。鐘聲並發，群臣皆呼萬歲。武陽大恐，兩足不能相過（移動），面如死灰色。秦王怪之。軻顧（回視）武陽，前謝（道歉）曰：「此北鄙小子，希覩天闕。願大王少假借（通融）之，使得畢事於前。」
譯文：
秦王嬴政很高興，，在百官的陪同之下，數百武士拿了戟排列在殿階兩旁，召見燕國的使者。荊軻捧著樊於期的頭顱，武陽捧督亢地圖。鐘鼓齊鳴，官員們都齊呼萬歲。武陽十分害怕，兩腳不能邁步，臉色變得很白（編按：前文提到武陽為骨勇，臉色容易發白。面如死灰，出自《淮南子．修務訓》）。秦王生疑，荊軻回頭看了看武陽，上前謝罪說：「北方蠻夷的粗人，沒有見過天子，所以感到害怕，陛下您不用懷疑，希望下寬容他，讓他面前完成使命。」

上圖：東漢荊軻刺秦王壁畫


【文章出處】
《燕丹子》
原作者：不詳