正史上對諸葛亮的評價
從諸葛亮及三國人物看管理經營之道，這類出版品坊間非常多，「三國學」早已經成為當代社會的顯學，尤其在企管、組織、商學上運用很廣，同學可以自由參考，體會人才旁養、時機判斷及決策管理之道。其實從〈出師表〉裡，聰明的人也可以看出CEO諸葛亮管理學的端倪。
史傳文末的「論贊」讓史家在敘述史事之餘，有一獨立的空間，以批評者的姿態出現在傳末，對人物與事件提出個人的解釋或評論。陳壽在三國志評論諸葛亮時提出了褒貶（見下文），請於閱讀後試用現代管理學觀點加以描述。
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；
譯文：
（陳壽）史官評論說：「諸葛亮擔任宰相，撫恤百姓，揭示法規，精簡官職，權事制宜，誠心待人，公正無私。
盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰；
譯文：
凡是盡忠職守、有益時事的人，即使是仇人也必定會獎賞；凡是犯干犯法令、懈怠、傲慢的人，即使是親人也必定會處罰。
服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；
譯文：
坦誠認罪、傳布真情的人，即使犯了重罪也必定會開釋；說話浮誇、巧辯文過的人，即使只是犯了輕罪也必定會殺戮。
善無微而不賞，惡無纖而不貶；
譯文：
無論多麼小的善行、沒有不獎賞的，無論多麼細的惡行、沒有不貶抑的。
庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；
譯文：
處理事務非常精明幹練，管理事情著重在它的根本，依照官名來要求他盡到實職，對於虛偽造假的人不予錄用。
終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。
譯文：
最後全國的百姓，大家都敬畏他、愛戴他；刑法政令雖然嚴厲，卻沒有人怨恨他，因為他用心公平而且勸戒明白。
可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
譯文：
他真可以稱得上是明白治道的好人才，和管仲、蕭何是同一類的人。
然連年動衆，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
譯文：
然而他連年勞師動眾，都未能成功，大概臨機應變、作大將的策略，並非他所擅長的吧？」
【文章出處】
《三國志》
〈蜀書．諸葛亮傳〉（節錄）
原作者：陳壽
上圖：諸葛亮
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