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張大春：作品待時間考驗

對於金文明與余秋雨這場爭論，作家張大春認為基本上余秋雨非常擅於利用個別性的材料，做看似非常細膩的考證來書寫歷史，但他並不試圖建立一個史觀或者做更學術性的工作，因此面對這種批評的時候，他只能選擇不回應，並且告訴你，我的書是給市場、一般人看的，以此轉移問題的焦點。

張大春表示，余秋雨的崛起過程很特別，他是先在台灣紅起來，再紅回大陸，他在台灣最紅的時候，正是李登輝執政後期，政治主流強調本土意識，原本的大中國文化者頓時感到貶抑或被放逐，余秋雨適時出現，讓他們感覺那個曾經熟悉的文化大中國又出現了，喜愛余秋雨的讀者，多半具備這樣的背景。 

歷史典故本有爭議

對於金文明的挑錯，張大春認為這些「錯誤」有些的確太吹毛求疵，也有些歷史典故原本就有爭議。但張大春說，余秋雨固然不樂見他在這種砲火下被攻擊，但余秋雨這一波能不能挺得過去，不在於他以後作品如何，而在於他寫這些作品的的當時負了多少責任，由此看來，余秋雨多少有點咎由自取。

當這一波攻擊褪去，大家不會記得這一百多條錯是什麼，但留下來的印象就是「余秋雨唬爛」，這些作品經不經得起考驗而流傳後世，「時間是最好的、甚至是唯一的檢驗標準」。 

台灣作家思緒更細

張大春說，現在大家都在討論余秋雨，但是不要忘記台灣曾經有過逯耀東的《勒馬長城》、陳曉林的《青青子矜》以及羅龍治的《歷史的藥鋤》和《狂飆英雄的悲劇》，這些作者即使沒有像余秋雨現在這麼紅，但思想絕對比余秋雨細膩而深刻。

再往深一點看，余英時當年的「反智論」發表在《聯合報》副刊的時候，「我們是等著像看連載小說一樣看他的文章」，這都是利用史料做分析或是抽象的思考，確實有真知卓見，「至少是卓見」。

張大春最後認為，余秋雨走紅只不過幾年，和上面這些人比起來，「將來如果讓時間來『洗』，我相信還是余秋雨會先被淘汰。」 

【文章出處】
《蘋果日報》
〈張大春：作品待時間考驗〉
2003-09-02
網址：https://tw.appledaily.com/international/daily/20030902/20320604
報導／李志德

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