題解
〈節婦吟寄東平李司空師道〉，常簡稱為〈節婦吟〉，作者張籍。節婦，能守住節操的婦女，特別是對丈夫忠貞的妻子。吟，一種樂府詩體的名稱。李司空師道，指李師道，時任平盧淄青節度使。
題目：節婦吟（從「吟」字可推測這是一首樂府詩，而且是文人的擬樂府詩）
作者：中唐．張籍
形式：參差長短句（前四句五言，後六句七言）。
配合課程：陌上桑
節婦吟
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，繫在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！
【作品出處】
〈節婦吟寄東平李司空師道〉
原作者：張籍
註釋翻譯
君知妾（古代婦女對自己的謙稱，這裏是詩人的自喻）有夫，贈妾雙明珠。
譯文：
男人明知道女子早已有了丈夫，卻送女子了一對明珠。
◎這看起來是天上掉下來的禮物，其實是一個「難題」出現了。
感君纏綿（情意深厚）意，繫在紅羅（一類絲織品，質薄、手感滑爽而透氣）襦（短衣、短襖）。
譯文：
女子非常感動，於是把這對明珠，繫在紅羅裙上。
◎她的反應是一種很眷戀、很珍惜的感覺，有一種感情被釋放的可能，是一種感性的層次。可是這種感情的釋放，卻讓她有一點不安（為什麼呢？原因在下面四句）
妾家高樓連苑起（聳立的高樓連接著園林。苑，帝王及貴族遊玩和打獵的風景園林。起，矗立），良人（舊時女人對丈夫的稱呼）執戟（指守衛宮殿的門戶。戟，一種古代兵器）明光（本漢代宮殿名，此指皇帝的宮殿）裡。
譯文：
她的家世很好，而且有禮教和教養，並且丈夫還是一個社會（朝廷）中有頭有臉的人物。
◎所以女子的行為反應，和她口中說出的話，是矛盾、衝突的，這其實在說明她內心的掙扎、糾結。
知君用心（動機）如日月（光明磊落），事（服事、侍奉）夫誓擬（打算）同生死。
譯文：
女子告訴對方，我知道你是一個光明磊落的人，可是我和我的夫君也決心同生共死。
◎這個答案是理性的，而不是感情的。
還君明珠雙淚垂，恨不（一作何不）相逢未嫁時！
譯文：
女子最後還是把明珠還給對方，她心裡遺憾著的是，為什麼在未婚以前，沒有先碰到你。
◎人有現實中的緣分，也有不可解的緣分，雖是不可解，可是，仍然值得珍惜。生命的轉折處，總會常出現道德兩難、無法兩全的難題，全然依照感性（跟著感覺走、只要我喜歡有什麼不可以）、與完全依據理性（得理不饒人、凡事從現實功利上去計算得失），都是一種偏頗、極端。理性和感性要能平衡，才能圓滿地處理生命中經常出現的各種兩難。能不能處理得好，與學識、名次、地位、身分都無關，這種兩難成為對每一個人的人生考題，考驗一個人真正的智慧。
問題討論：
１．陌上桑中，秦羅敷面對使君騷擾，以何種方式拒絕？從她的反應，可看出她有哪些人格特質？（中山女中高一段考國文考題簡答題）
參考答案：
（一）羅敷面對使君毫無懼色，直斥其行為不當，又藉機誇耀夫婿的身分地位、職務頭銜、相貌姿態、儀表舉止，在優劣對比之下，讓太守自慚形穢。
（二）反映秦羅敷堅貞、勇敢、鎮定、機智的人格特質。
２．比較陌上桑、羽林郎二首樂府詩中的女性，在面對對方挑逗時，採取的策略有何異同？
３．在樂府課程中出現的上邪女（上邪）、有所思女（有所思）、采蘼蕪女（上山采蘼蕪）、河畔青草女（飲馬長城窟行）、秦羅敷（陌上桑）、胡女（羽林郎）、長干女（長干行）、還珠女（節婦吟）等多位女子，妳最欣賞誰？最同情誰？為什麼？
４．女性意識的「自主」及「婉拒」，是現代女性很重要的問題。面對對方不合理的語言、行為騷擾、暗示，妳覺得最聰明的解決辦法是什麼？
５．編寫講義的此時，作家九把刀發生了劈腿的新聞事件，這件事同時也深深傷害的兩位女性的心。妳覺得，面對越來越複雜的男女關係，如果感情出軌已經發生，在斟酌理性與感性之下，妳覺得應該怎麼做，才能讓自己的傷害減到最低？
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主編的窩 (8)
