（圖片引自網路）
桃花源記
晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便捨船，從口入。
初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（編者註：文中漁人第一次說話，被動回話）。便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞（編者註：文中漁人第二次說話，被動回話），皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此（編者註：文中漁人第三次說話，主動說話）。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
上圖：〈桃花源記〉漁人前後對比（製表：本站）
〈桃花源記〉漁人前後對比
一、內心的動機
最初的漁人：緣溪行，忘路之遠近→【忘掉機心】（單純）
之後的漁人：便扶向路，處處誌之→【有了機心】（不單純）
二、導致的結果
最初的漁人：忽逢桃花林→【遇到】（得）
之後的漁人：遂迷不復得路→【迷失】（失）
三、主動與被動
最初的漁人：漁人甚異之→【被動感受】（內在感性）
之後的漁人：及郡下，詣太守，說如此→【主動訴說】（外在理性）
四、肢體的動作
最初的漁人：復前行，欲窮其林→【探究風光】（自然）
之後的漁人：尋向所誌→【找尋記號】（人為）
五、對於金錢的心態
最初的漁人：便捨船，從口入→【放下船隻】（捨得）
之後的漁人：→既出，得其船【找回船隻】（捨不得）
結論：
最初的漁人：【無心】→漁人沒有非份刻意之心
之後的漁人：【有心】→漁人有了貪求利益之心
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