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（圖片引自網路）


消失的浪漫節日──「上巳節」及其文學作品

農曆上每一年、月、日、時都有天干地支相配，上巳（音ㄙˋ）節，又稱三月三、三月節、三日節、女兒節、桃花節，是源於中國農曆三月初三的傳統節日。

「上巳」一詞最早出現在漢初的文獻，也見於漢字文化圈其他地區。該節日在漢代以前訂在三月上旬的第一個「巳日」，但上巳節春秋時期已流行，後來固定在農曆三月初三，有些地區三月初三仍有掃墓習俗，故又稱小清明、古清明。

與上巳節有關的文學典故，分點說明如下：

上巳與男女約會

三月三又稱女兒節，古時漢族少女會在此日舉行女子成年的笄禮。這個節日在漢代以前有個獨特的風俗，它是官府為男女青年舉辦的狂歡節，《周禮．地官．媒氏》：「中春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。司男女之無夫家者而會之。」其中的「奔」便是指男女於戶外各自約會，在河邊的男男女女除了臨水沐浴，野合有所不禁，此時於聚會期間的私情歡愛並不算違反常禮規範。亦因為上巳有男女相會談情的傳統，有人認為比沒有約會習俗的七夕，上巳節更適合稱為「中國情人節」。

宋代以後理學盛行，禮教森嚴，上巳風俗在漢人文化中逐漸禁止，幾乎難得一見，但在中國西南部分偏遠地區依舊流傳。

上巳與祓禊消災

上巳節也是古代舉行祓禊祭祀的重要節日。祓即祓除疾病，清潔身心。禊為修整、淨身，又有驅除災厄之意。透過春浴讓災厄與疾病隨水同去。《論語．先進》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」就是寫當時情形。

上巳與流觴飲宴

魏晉以後，由於當時社會中崇尚自然、縱情山水，上巳節祓除意義逐漸減弱，而迎春賞遊之意越濃。西晉《夏仲御別傳》描述上巳節的節期已定在陰曆三月三日。至此，上巳節逐漸演化為皇室貴族、士大夫、文人雅士等臨水宴飲的節日，描寫上巳節最著名的是王羲之文學、書法作品〈蘭亭集序〉：「永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」並由此派生出上巳節的另外一項重要習俗──曲水流觴，即禊飲，〈蘭亭集序〉也被稱為〈禊帖〉。

延伸欣賞：
https://www.youtube.com/watch?v=9p3e4bRb60U（神龍本蘭亭集序．周杰倫配樂）
https://www.youtube.com/shorts/L-5Q1FAJqgU（流觴曲水）

上巳與春遊踏青

春遊踏青也是上巳節的習俗，杜甫〈麗人行〉：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」是青年男女自由戀愛的好時機。

上巳與紅樓兒女

三月初三上巳節對《紅樓夢》中賈府「四春」中的探春非常重要。《紅樓夢》七十回記載：

說起詩社，大家議定：明日乃三月初二，就起社，便改「海棠社」為「桃花社」，黛玉為社主。明日（編者註：即三月初二）飯後，齊集瀟湘館。因又大家擬題。黛玉便說：「大家就要桃花詩一百韻。」寶釵道：「使不得，從來桃花詩最多，縱作了必落套，比不得你這一首古風。須得再擬。」正說著，人回：「舅太太來了，請姑娘們出去請安。」因此大家都往前頭來見王子騰的夫人，陪著說話。飯畢，又陪著入園中來遊玩一遍，至晚飯後掌燈方去。次日（編者註：即三月初三）乃探春的壽日，元春早打發了兩個小太監，送了幾件玩器。合家皆有壽禮，自不必說。飯後，探春換了禮服，各處行禮去。黛玉笑向眾人道：「我這一社開的又不巧了，偏忘了這兩日是他的生日。雖不擺酒唱戲，少不得都要陪他在老太太、太太跟前玩笑一日，如何能得閑空兒？」因此改至初五日。

作者設定探春的生日在三月三日，但也有紅學家認為是在三月二日。上巳、寒食、清明都有放風箏的習俗，風箏是探春的隱喻，上巳節、風箏、清明節，幾乎成為探春一生的縮影，判詞圖畫就是「兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。」元宵節探春作燈謎：「階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。」風箏即預示賈探春終將遠嫁異鄉。

延伸欣賞：
賈探春：出身不好的姑娘，如何才能活得漂亮？【影音】

上巳與掃墓祭祖

在臺灣有部分民眾會選在三月初三掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。連橫《台灣通史》：「三月初三日，古曰上巳，漳州人謂之三日節，祀祖祭墓。而泉州人以清明祭墓，謂之嘗墓。」

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（圖片引自網路）


【資料出處】
《維基百科》
〈上巳節〉
（編者註：資料經過改寫，並補充紅樓夢「探春」部分）
網址：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E5%B7%B3%E8%8A%82

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