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題解

本詩〈九月九日憶山東兄弟〉,為一首七言絕句,詩因重陽節思念家鄉的親人而作,作者王維。此詩原注:「時年十七」,說明這是王維十七歲時的作品,和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水田園詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素,但千百年來,人們在作客他鄉的情況下讀到這首詩,卻都強烈地感受到了它的藝術力量。

山東,指華山以東,指今山西。王維是蒲州(今山西永濟)人,蒲州在華山之東,故題稱「憶山東兄弟」,而王維當時在華山西面的長安謀取功名,所以稱故鄉的兄弟爲山東兄弟。

農曆九月九日重陽節是一個敬老的節日,又稱登高節、茱萸節、茱萸會。《太平御覽》卷三十二引《風土記》云:「俗於此日,以茱萸氣烈成熟,尚此日,折萸房以插頭,言闢熱氣而禦初寒。」茱萸(音ㄓㄨ ㄩˊ)又叫做越椒、艾子,
是一種常綠帶有香氣的植物,茱萸也分很多種,有山茱萸、吳茱萸、食茱萸、草茱萸之分。古時九九重陽節,便有佩戴茱萸的風俗,在重陽節的那一天登高爬山,手臂上就會佩戴茱萸囊祛邪辟惡。因為登高之故,此日又訂為體育節。重陽節與茱萸的關係,最早出現在《續齊諧記》的故事中。

現代詩人余光中生於1928年重陽節,因此又自稱為「茱萸的孩子」。


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九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉爲異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。


【作品出處】
《唐詩三百首》
九月九日憶山東兄弟
原作者:王維


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註釋翻譯

獨在異鄉(他鄉、外鄉)爲異客(作客他鄉的人),每逢佳節(此指九月九日重陽節)倍思親。
譯文:
我獨自一人在異鄉漫遊,每到佳節就加倍思念親人。
繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,但對一個少年遊子來說,畢竟是舉目無親的「異鄉」,越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。
第一句用了一個「獨」字,兩個「異」字,分量下得很足。對親人的思念,對自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個「獨」字裡面
◎「異鄉爲異客」,不過說他鄉作客,但兩個「異」字所造成的藝術效果,卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代,不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大,離開多年生活的故鄉到異地去,會感到一切都陌生、不習慣,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」、「異客」,正是樸質而真切地道出了這種感受。
◎作客他鄉者的思鄉懷親之情,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來,甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起,所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。
◎「每逢佳節倍思親」這種體驗,可以說人人都有,但在王維之前,卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出,它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。


遙知兄弟登高古有重陽節登高的風俗)處,遍插茱萸(一種香草。古時重陽節人們插戴茱萸,據說可避邪)少一人。
譯文:
我知道在那遙遠的家鄉,兄弟們一定在登高望遠;他們頭上都插著茱萸,就爲少了我一人而感到遺憾傷心。
◎前兩句,可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴,而是直插核心,迅即形成高潮,出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以爲繼,造成後勁不足
◎這首詩的後兩句,如果順着「佳節倍思親」作直線式的延伸,就不免蛇足;轉出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者採取另一種方式:緊接著感情的激流,出現一泓微波盪漾的湖面,看似平靜,實則更加深沉
◎第三四兩句,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,佩帶茱萸,而自己獨在異鄉,不能參與,雖然寫出了佳節思親之情,但會顯得平直,缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是:「遍插茱萸少一人」。意思是說,遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節,反倒是兄弟們佳節未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉爲異客的處境並不值得一提了,反倒是兄弟們的缺憾更須得到體貼這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處
杜甫的〈月夜〉詩:「遙憐小兒女,未解憶長安。」和王維這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力。


【賞析出處】
《讀古詩詞網》
九月九日憶山東兄弟.賞析
(編按:段落重新安排)
網址:

https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/5650/prose_appreciations/586

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附錄:重陽登高的由來

汝南人桓景隨費長房學道。

一日,費長房對桓景說,九月九那天,你家將有大災,其破解辦法是叫家人各做一個彩色的囊袋,裡面裝上茱萸,纏在臂上,登上高山,飲菊花酒,可避此難。

到了九月初九這天,桓景一家人依此而行。等到傍晚回家一看,果然家中的雞犬牛羊都已死亡,而全家人因為外出登高,安然無恙。

於是九九重陽配戴茱萸、登高辟邪的習俗,便這樣流傳下來。


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