（圖片引自網路）
高中國文課本選文怎麼選？
有名家（編者註：指楊照）說文白比是假議題，因為只要能多閱讀，國文程度自然會變好，根本無須在意文白比例；也有人說國文課本選文是黨國時代就完成的，不能符合現代潮流。
針對第一點，雖然是正確的，但是以目前高中生的情況，是不可能多閱讀的。私立高中有些甚至要上第九節及假日輔導課，公立高中生上完八節課後還要去補習三小時，自然組學生普遍要補三到四科，既沒時間也沒胃口讀課外書，於是薄薄的高中國文六冊八十幾篇選文，就成為其最後的人文教育。
至於第二點，其實十多年前開放教科書版本以來，選文邏輯受到考試及市場主導，更甚於黨國思維。以考試來說，大考中心的命題原則如下：
1.教材選文按選錄版本之多寡分 A、B、C 三類，並訂定命題取材比例上限，以符合公平原則。
2. A 類為四至五家版本之共同選文，B 類為二至三家版本之共同選文，C 類為一家版本之選文。
3. C 類試題之總占分比例，以不高於教材選文試題之 10%為原則；B 類試題之總占分比例，以不高於教材選文試題之 40%為原則；A 類試題不受上述比例之限制。
4. 學測之命題取材，以各版本教材一至五冊為依據（106年以前的學測只考前四冊）；指考之命題取材，以各版本教材一至六冊為依據。
而部訂古文三十篇是各版本必定會選的A類選文，佔分比也最高，106年以前的學測甚至會據此出一題18分的作文題。所以補教名師在大考前都會叮嚀考生「熟讀A類選文」，各版本也會將三十篇盡量擠在前四冊。
至於白話選文，雖然一開始各版本選文不同，但所選作家和選文也有漸漸趨同的趨勢（現代小說尤其明顯）。比如張愛玲，龍騰版、三民版選〈金鎖記〉，是她很具代表性的作品，但是也許不太好教，或學生反應不好，而其他三家版本都選她的散文〈天才夢〉和〈愛〉，學生接受度更高，我教起來也是這樣，於是〈金鎖記〉就不是A類選文了。各版本因為希望多選A、B類選文，或大家都選的作家，市佔率會比較高，所以白話選家和選文會漸漸趨同，這是文學史理念跟教學現實的折衝，也是考試和市場的主導。於是許多選文常常不是作家最具代表性的作品，我自己也常常很怨嘆這一點。
王德威在〈典律的生成──小說爾雅三十年〉中曾提到：「典律總以放諸四海而皆準的面貌出現，但只要仔細觀察，不難看出典律『著毋庸議』的法則下，太多由歷史左右的誘因。這至少包括了文學社團訴諸典律的權威性、典律透過教育、文宣管道所產生的普及或制約力量、文學批評界執行典律的意願及能力、創作者的自覺，以及出版、傳銷者對典律『象徵資本』的運轉。至於部分環境中政教機構介入的事實，無非更折射典律權力運作之一端。」
經典的形成往往有諸多因素，而教科書必然是將作品典律化的一環，是以當前的文白爭議，除了統獨之爭、以及認為選文不符合現代潮流，更有希望將本土作品典律化的企圖，當然有這樣的企圖也沒什麼問題，只是希望能考慮一下作品的技巧及思想是不是經得起反覆咀嚼、實務上好不好教、以及學生的接受度。
然而最重要的還是老話一句：要不斷跟家長溝通。如果有心想教改或改變課綱，一定要持續跟家長宣導，然後小規模試辦，成熟後再擴行到全國，教改才有可能成功。
（圖片引自網路）
【文章出處】
《臉書》
〈【投書】國文課本選文，只是各方能接受的「最大公約數」〉
2017-09-09
網址：
https://m.facebook.com/ytp.twins/posts/708729605984894/
作者：楊子霈
【作者簡介】
楊子霈，台灣高雄人，國立臺灣師範大學國文研究所碩士，高雄女中國文教師，曾獲教育部文藝創作獎短篇小說及散文獎、梁實秋文學獎、高雄青年文學獎等獎項，著有散文集《母親進行式》。
- Oct 23 Tue 2018 14:13
楊子霈：高中國文課本選文怎麼選？
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主編的窩 (8)
