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上圖:蘭亭集序
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上圖:蘭亭集序.褚遂良本(局部)(北京故宮博物院藏)


翰墨風神──兩岸收藏〈蘭亭集序〉五種版本

〈蘭亭集序〉作者是「書聖」王羲之,此文不但是書法史上的重要作品,也是六朝文學名篇,全文也被詳細記錄於正史《晉書.王羲之傳》中。

據傳〈蘭亭集序〉真跡已被唐太宗作為殉葬品而失傳,但唐太宗「昭陵」曾於五代時被盜,而被盜物品名單中並無〈蘭亭集序〉,因此一般相信,〈蘭亭集序〉可能存在於唐高宗與武則天合葬的「乾陵」中。所幸當年唐太宗得到王書真跡時,即令虞世南、褚遂良、馮承素、歐陽詢等人臨摹翻刻,分賜皇子、近臣,世稱「唐人摹本」。

〈蘭亭集序〉真跡既已失傳,目前兩岸共收藏五個版本的〈蘭亭集序〉,今之所傳〈蘭亭集序〉最早、最著名的兩件摹本,一為〈神龍本〉,一為〈定武本〉,但二本已經不是王羲之的原作,而是唐朝書畫家的臨摹本或拓印本。


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上圖:神龍本蘭亭集序.神龍半印(北京故宮博物院藏)


〈神龍本〉為唐代內府栩書官馮承素摹寫,因其卷引首處鈐有唐中宗「神龍」年號二字的左半小印,故稱之。馮摹本盡得原跡之筆法神韻,與原跡最為相像,故此本被公認為是最好的臨寫摹本,稱為〈神龍本〉,該帖共28行,324字,也是最著名的〈蘭亭集序〉摹本。〈神龍本〉現收藏於北京故宮博物院。

此本墨色最活,躍然紙上,摹寫精細,牽絲映帶,纖毫畢現,數百字之文,無字不用牽絲、俯仰嫋娜,多而不覺其佻,其筆法、章法、結構、墨氣、行款、神韻,都得以體現原本神韻,基本上可窺見王羲之原作之風貌,被為是最好的珍品。


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上圖:蘭亭集序.定武本(局部)(台北故宮博物院藏)


〈蘭亭集序〉石刻本則首推〈定武本〉,現收藏於台北故宮博物院。

〈定武本〉是唐代大書法家歐陽詢的臨本,於北宋宣和年間勾勒刻石,因於北宋慶曆年間發現於河北定武而得名,相傳其最能體現蘭亭風骨,備受推崇。元.書畫名家趙孟頫曾在〈定武本〉後題跋,認為:「古今言書者以右軍為最善,評右軍之書者以禊帖(編按:指蘭亭集序)為最善,真跡既亡,其刻石者以定武為最善。」


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上圖:蘭亭集序.虞世南本(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.褚遂良本(局部)(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.神龍本(局部)(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.黃絹本(局部)(蘭千山館寄存台北故宮博物院)
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上圖:蘭亭集序.定武本(台北故宮博物院藏)


〈蘭亭集序〉收藏地點

北京故宮博物院收藏:


1.蘭亭八柱第一:蘭亭集序天曆本(唐.虞世南)

2.蘭亭八柱第二:蘭亭集序米芾詩題本(唐.褚遂良)

3.蘭亭八柱第三:蘭亭集序神龍本(唐.馮承素)


台北國立故宮博物院收藏:


1.蘭亭領字從山:黃絹本蘭亭(唐.褚遂良)
(編按:板橋林本源家林柏壽,寄存台北故宮博物院,個人珍藏中最為珍貴的兩幅墨寶:褚遂良〈黃絹本蘭亭〉與懷素〈小草千字文〉各取一字為名,在草山作「蘭千山館」


2.蘭亭石刻拓本:定武蘭亭拓本(唐.歐陽詢),館藏柯九思藏本(又稱定武蘭亭真本),屬於五字損本。


東京國立博物館收藏:


1.蘭亭石刻拓本:定武蘭亭拓本(唐.歐陽詢),館藏獨孤本殘片和吳炳藏本,分別為五字損本和五字不損本。

【資料出處】
《維基百科》
〈蘭亭集序〉
網址:

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%98%AD%E4%BA%AD%E9%9B%86%E5%BA%8F

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上圖:現存不同版本蘭亭集序比較(局部)


〈蘭亭集序〉各版本比較

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上圖:蘭亭集序.虞世南本(局部)(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.褚遂良本(局部)(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.馮承素本(神龍本)(局部)(北京故宮博物院藏)
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上圖:蘭亭集序.黃絹本(局部)(蘭千山館寄存台北故宮博物院)
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上圖:蘭亭集序.定武本(局部)(台北故宮博物院藏)


【資料整理】
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