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題解

本詩作於南宋紹熙三年(公元1192年),楊萬里在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經松源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。

作此詩時楊萬里65歲,經歷了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,創造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與「難」作鬥爭,沒有「難」的生活,在現實社會中是不存在的。人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所迷醉。


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過松源晨炊漆公店

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裏,一山放過一山攔。


【作品出處】
《誠齋集》
過松源晨炊漆公店
原作者:楊萬里


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註釋翻譯

莫言(不要說)下嶺便無難,賺(騙)得行人空喜歡。
譯文:
可別說從山嶺下山就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

◎第一句當頭喝起,「莫言下嶺便無難」,這是一個富於包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷困難的種種感受。
◎第二句補足首句,「賺得行人空喜歡」,「賺」字富於幽默風趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難形成鮮明對比,因此說「賺」──行人是被自己對下嶺的主觀想像騙了。詩人在這裡點出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現更引人注目。
◎正因為上山艱難,人們便往往把下山看得容易和輕鬆。開頭一句,正像是對這種普遍心理所發的棒喝
◎「莫言」二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

◎本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態

正入萬山圈子裏,一山放過一山攔(阻攔)
譯文:
當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

◎三四兩句承接「空喜歡」,對第二句留下的懸念進行解釋
◎本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知,「一山放過一山攔」的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它彷彿給行人布置了一個迷魂陣,設定了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情──意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一「攔」一「放」的重複中體現出來了。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來

◎詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉

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