想像示意圖
題解
公元前627年，秦穆公利用晉文公剛剛過世，發兵偷襲攻打鄭國，他打算和安插在鄭國的奸細裏應外合，奪取鄭國都城。秦穆公向蹇叔諮詢，蹇叔認爲秦國離鄭國路途遙遠，長途跋涉加上興師動衆，鄭國肯定會作好迎戰準備，他憑着自己漫長的閱歷和豐富的政治經驗，根據秦、晉、鄭三方情況，分析全面周詳，陳詞剴切，將潛在的危險一一道出，對「勞師以襲遠」的違反常識的愚蠢行徑作出徹底的否定，最後指出襲鄭必敗無疑。可惜秦穆公一意孤行，發兵襲鄭，最後的結果應驗了蹇叔的預言，秦軍中了晉軍埋伏，在崤之戰秦軍全軍覆滅，秦國東進稱霸受到嚴重挫敗。
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蹇叔哭師
冬，晉文公卒。庚辰，將殯於曲沃；出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜曰：「君命大事，將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。」
杞子自鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。」
穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？」
公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外。蹇叔哭之曰：「孟子，吾見師之出，而不見其入也。」公使謂之曰：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！」
蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人禦師必於殽，殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉。」
秦師遂東。
【文章出處】
《古文觀止》
（轉引自《左傳》）
〈蹇叔哭師〉
原作者：左丘明
想像示意圖
註釋翻譯
冬，晉文公卒。庚辰，將殯（出殯）於曲沃；出絳，柩（棺木）有聲如牛。
譯文：
魯僖公三十二年冬天，晉文公過世。庚辰日（十二月十日），靈柩將到曲沃出殯，才剛離開國都絳城，靈柩就傳出像牛吼叫的聲音。
卜偃使大夫拜曰：「君命大事（戰爭），將有西師過軼（越過）我，擊（攻打）之，必大捷（勝）焉。」
譯文：
卜官郭偃讓大夫對棺木跪拜說：「已過世的國君正在指示國家大事，將會有西方（指秦國）的軍隊越過我們的國土，我們去攻打他們，一定可以大獲全勝！」
杞子自（從）鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌（掌管）其北門之管（鑰匙），若潛（秘密地、偷偷地）師（派兵）以來，國（國都）可得也。」
譯文：
（晉文公死去的消息傳開，）秦國大夫杞子從鄭國派人回秦國報告說：「鄭國讓我掌管他們都城北門的鑰匙，如果秦國偷偷發兵前來，（我來做為內應，）就可以順利佔領鄭國國都了。」
穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主（指鄭君）備（防備）之，無乃（無乃：恐怕）不可乎？師（軍隊）之所為，鄭必知之；勤（勞苦）而無所（一無所得），必有悖心（悖逆之心，）。且（況且）行千里，其誰不知？」
譯文：
秦穆公去向秦國老臣蹇叔請教意見。蹇叔說：「勞動軍隊去偷襲遠方的國家，我從沒聽說過這樣會成功。軍隊辛勞而精疲力竭，遠方國家又必定有所防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國一定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，必定會有怨恨反感之心。再說行軍千里，有誰會不知道呢？」
公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使（下令）出師於東門之外。
譯文：
蹇叔哭之曰：「孟子（孟明），吾見師（軍隊）之出（出發），而不見其入（返回）也。」
譯文：
但是秦穆公不聽。召見了孟明視、西乞術、白乙丙三位將軍（編按：孟明：秦國大夫，姜姓，百里氏，名視，字孟明。秦國元老百里奚之子。西乞：秦國大夫，字西乞，名術。秦國元老蹇叔之子。白乙：秦國大夫，字白乙，名丙。秦國元老蹇叔之子），令他們從東門外出兵。蹇叔哭著為他們送行，說：「孟明啊，我眼看著大軍出發，卻看不到他們回來了。」
公（孟明）使謂之曰：「爾（你）何知？中壽（中等壽命，指六十歲），爾（你）墓之木拱（兩手合抱）矣！」
譯文：
穆公派人對蹇叔說：「你知道什麼？如果你只活到六十歲就死掉，你現在墳上的樹早就都可以兩手合抱了（編按：此指蹇叔年紀已超過六十歲很多，離中壽都過去很多年，頭腦早已昏聵了）！」
蹇叔之子與（參與）師，哭而送之，曰：「晉人禦師必於殽，殽有二陵（山）焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟（躲避）風雨也。必死是間，余（我）收爾（你）骨（屍骨）焉（在那裏）。」
譯文：
蹇叔的兒子也在出征的隊伍當中，蹇叔哭著送他兒子，說：「晉國人一定在崤山攔擊我軍。崤山有兩座山頭，南邊的是夏后皋的墳墓，北邊的是當年周文王避風雨的地方。你一定會戰死在這兩座山之間，我會到那裏去收拾你的屍骨。」
秦師遂東。
譯文：
秦軍於是向東出發了。
賞析
蹇叔的論戰之道幾千年來一直爲世人稱道，被奉爲「知己知彼」的楷模。然而秦穆公沒有聽從蹇叔的正確意見。秦穆公利令智昏，一意孤行，執意要派孟明視（百里奚的兒子）、白乙丙、西乞術（蹇叔的兩個兒子）三帥率部出征。蹇叔實際上已失去進諫的正常渠道，但他仍然不放棄努力——以「哭師」的形式來進諫，直言不諱地指出此次襲鄭的必然結果。在送別秦國出征之師的時候，痛哭流涕地警告官兵們說：「恐怕你們這次襲鄭不成，反會遭到晉國的埋伏，我只有到崤山去給士兵收屍了。」 「哭師」召來了秦伯的詛咒、辱罵，這在封建社會是非常可怕的事情，但是蹇叔繼續進諫——以「哭子」的形式來進諫，準確地指出晉國「必禦師於崤」。想通過「哭子」的形式再次使自己的意見傳導給國君。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的預見有如先知，料事真如神，秦軍後來果然在崤山大敗而歸，兵未發而先哭之，實在是事前就爲失敗而哭，並非事後諸葛亮。
郭偃託言的所謂「君命大事」，不過是個藉口，人們根據經驗 完全可以作出類似的判斷，乘虛而入，亂而取之，是戰爭中常用的手法。作爲政治家和軍事家，如果不具備這種經驗和頭腦，應 當屬於不稱職之列。從蹇叔一方看，他作爲開國老臣，也具有這方面的經驗，對手並非等閒之輩，不可能在非常時刻沒有防備，因此，此時出征無異於自投羅網。
秦穆公急欲擴張自己勢力的心情，導致他犯了一個致命的常識性的錯誤，違反了「知己知彼」這個作戰的基本前提。敵手早有防備，以逸待勞，必定獲勝；勞師遠襲，疲憊不堪，沒有戰鬥力，必定慘敗。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 連常識都顧不上，當然是咎由自取。馬有失前蹄的時候，人也有過失的時候，而在利令智昏的情況下所犯的錯誤，則是不可寬恕的。利令智昏而犯常識性的錯誤，更是不可寬恕。
再說，當初秦國曾與晉國一起企圖消滅鄭國，後來又與鄭國訂立盟約。此時不僅置盟約不顧，就連從前的同夥也成了覬覦的對象。言而無信，自食其言，不講任何道義、仁德，這同樣應當遭天譴，遭懲罰。當人心目中沒有權威之時，便沒有了戒懼；沒有了戒懼，就會私慾急劇膨脹；私慾急劇膨脹便會爲所欲爲，無法無天。春秋的諸侯混戰，的確最充分地使人們爭權奪利的心理。手法、技巧發揮到了極致，也使命運成了最不可捉模和把握的東西。弱肉強食是普遍流行的無情法則，一朝天子一朝臣，泱泱大國可能在一夜之間傾覆，區區小國也可能在一夜之間暴發起來。由此可見，「先知」是沒有的；而充滿睿智並富有經驗者，往往被人們認爲是「先知」。
這篇文章雖短，但結構上卻充分體現了《左傳》的敘事特色，即情節曲折多變，行文起伏跌宕，敘述有條不紊。文章以秦國老臣蹇叔諫阻、哭師、哭子爲線索，復以秦穆公拒諫、詛咒相間其中，使全文在結構上起伏有致、曲折多變。
其次，這篇文章在塑造形象上也充分體現出《左傳》通過人物的語言和行動刻劃人物性格，將人物與情節結構融爲一體的特色。這篇文章雖短，卻成功地塑造了一個老成先見、憂國慮遠的老臣形象和一個剛飯自用、利令知昏的君主形象。兩個形象一明一暗，一顯一隱，然而又相互映襯，相得益彰。俗話說，薑是老的辣。蹇叔雖老，但仍不失足智多謀、思深慮遠。
【文章出處】
《讀古詩詞網》
〈哭諫成篇 千古佳文──漫談《蹇叔哭師》的結構與形象〉
（轉載自：《愛語文》雜誌社，2004年第四期）
網址：
https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71573/prose_appreciations/7458
原作者：陳應好
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