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題解

本文選自《楚辭》。漁父，捕魚的老翁。父，音ㄈㄨˇ，對老翁的通稱。全文旨在表達屈原不肯與世俗同流的人生態度。

屈原為楚國的貴族，深受國君的重用，因遭小人讒言而被流放，但他堅持操守，不與惡勢力妥協，故寫作此文以表明心志。

本文以問答方式寫成，一般認為漁父並非真有其人，而是文學的表現手法。透過屈原與漁父的對話，呈現出兩種不同的人生態度：漁父代表的是隨世俗進退轉移的處世智慧，屈原代表的則是堅持理想的淑世精神。兩者正好形成強烈的對照，經過漁父角色的襯托，屈原的形象更加鮮明。

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漁父
 
屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」
 
漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」
屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」
 
漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。

【文章出處】
《楚辭》
〈漁父〉
原作者：（傳）屈原

屈原.jpg
上圖：屈原


註釋翻譯

（一）
 
屈原既（已）放（放逐），游（通「遊」，徘徊）於江潭，行吟（發出悲嘆的聲音）澤畔，顏色（臉色）憔悴，形容（形貌）枯槁（音ㄍㄠˇ，枯乾）。
譯文：
屈原被放逐之後，在湘江附近徘徊，在水澤邊悲嘆行走，神情愁苦，形貌乾瘦。

（二）

漁父見而問之曰：「子（您）非（不是，反問語氣）三閭大夫與（音ㄩˊ，通「歟」，嗎）？何故（為何）至於斯（此）？」
譯文：
老漁夫看見了，就問他說：「您不是三閭大夫嗎？為何淪落到這種地步？」

屈原曰：「舉（全，整個）世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以（所以）見（被）放（放逐）。」
譯文：
屈原回答說：「整個世間的人都貪婪汙濁，而只有我清高潔淨，眾人都沉醉麻木，而只有我清醒明理，因此我被放逐了。」

（三）
 
漁父曰：「聖人（智者）不凝滯（拘泥、執著）於物，而能與世推移（隨世俗而進退轉移，指與世浮沉、順應自然）。
譯文：
老漁夫說：「聖人不執著拘泥於任何事物，而能隨著世俗進退轉移。

世人皆濁，何不淈（音ㄍㄨˇ，攪渾）其泥而揚（掀起）其波？
譯文：
既然世間的人都貪婪汙濁，您何不攪渾汙泥，掀起水波，而隨俗浮沉呢？

眾人皆醉，何不餔（音ㄅㄨ，吃）其糟（酒渣，意指與眾人同醉）而歠（音ㄔㄨㄛˋ，同「啜」，飲，意指與眾人同醉）其醨（薄酒）？
譯文：
眾人都沉醉麻木，您何不也吃酒渣、飲薄酒呢？
◎隨波逐流＝與世推移＝和（音ㄏㄜˊ）光同塵＝淈泥揚波＝餔糟歠醨＝見風轉舵（此有負面意義）＝同流合汙（此有負面意義）

何故（為何）深思（思慮深遠）高舉（舉止高潔），自令（使）放（被放逐）為（呢）？」
譯文：
為何要思慮深遠，舉止高潔，使自己被放逐呢？」

（三）

屈原曰：「吾聞之，新沐（洗頭）者必彈冠（彈去帽上灰塵），新浴者必振衣（抖動衣服，使灰塵掉落），
譯文：
屈原回答說：「我聽說，剛洗過頭的人（戴帽子前）必定會彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人（穿衣服前）必定會抖去衣服上的塵埃，

安（怎）能以身之察察（潔淨貌），受物之汶汶（音ㄨㄣˋ，骯髒貌）者乎？
譯文：
怎能讓潔淨的身體，被骯髒的外物所汙染呢？

寧（寧可）赴湘流，葬於江魚之腹中，安（怎）能以皓皓之白（皓皓，光潔貌，指清高的人格），而蒙世俗之塵埃乎？」
譯文：
我寧願投入湘江，葬身在魚腹之中，怎能讓清高的人格，去蒙受世俗的汙染呢？」

（四）

漁父莞爾（微笑貌）而笑，鼓（划）枻（音ㄧˋ，船槳）而去，乃歌曰：
譯文：
老漁夫微微笑了笑，划動著船槳離去，還唱著歌說：

「滄浪之水清兮，可以濯（音ㄓㄨㄛˊ，洗）吾纓（音ㄧㄥ，帽帶）；滄浪之水濁兮，可以濯（音ㄓㄨㄛˊ，洗）吾足。」
譯文：
「滄浪的水清澈啊，可以用來洗我的帽帶；滄浪的水汙濁啊，可以用來洗我的腳。」

遂去，不復（再）與言。
譯文：
老漁夫就離開了，不再跟屈原繼續說了。
 

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