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殘燈無焰影幢幢──淺談一首詩如何分析,以元稹〈聞樂天授江州司馬〉為例

初到潯陽時,有熊孺登來,得足下前年病甚時一札,上報疾狀,次敘病心,終論平生交分。且云:「危惙之際,不暇及他,惟收數帙文章,封題其上,曰:『他日送達白二十二郎,便請以代書。』」悲哉!微之於我也,其若是乎!又睹所寄聞僕左降(編按:元稹此詩原題為〈聞樂天授江州司馬〉詩),云:「殘燈無焰影幢幢(搖曳不定。幢,音ㄔㄨㄤˊ,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,闇風吹雨入寒窗。」此句他人尚不可聞,況僕心哉!至今每吟,猶惻惻耳。
──白居易.與元微之書

【問題:請分析(賞析)上文〈聞樂天授江州司馬〉詩,並加以評論。】

(一)第一種答法:【最糟糕的分析方式示範】


將熄滅的燈沒有火焰了,映照的影子晃動搖曳,今夜聽到您被貶謫九江的消息。病重將死的我,驚慌地坐了起來,只看到晚風吹著雨點,打進寒窗裡。
【老師解說:這只是把這首詩翻譯一遍,雖然翻譯完全正確,但完全沒有分析評論。】

(二)第二種答法:【也是大多數人不正確的分析方式示範】

第一句在說明燈火搖曳,次句聽聞友人被貶,接著說明自己病中聽聞消息嚇到驚醒,最後一句表現出一種淒涼的感覺。這首詩表達了對朋友遭遇不幸的不捨,說明二人交情的深厚。
【老師解說:這個寫法比第一種稍微好一些,不是照原詩逐句翻譯,也表達了全詩的主旨,但分析的深度仍有限,無法突出自己的觀察力,所以只能算是勉強不失分的寫法。一般考生這類型的答案最多,只差在文字數多或少、表達程度深淺、文字流暢度上的區別,欠缺客觀分析所需要的不同角度切入,思考方向較為單一、單調。當多數人都這樣寫的時候,仍無法讓自己提高分數,因此還可以更進步。此外,只有初步分析仍不脫逐句意譯,而且缺乏題目所要求的「評論」(不切題),總分將受到壓縮。】

(三)第三種答法:【理想的分析思考示範】

本詩的格律為七言絕句,共四句,平起式,韻腳為幢、江、窗,均為平聲韻,全詩無對仗。
【老師解說:第1個分析要素:形式(格律)。許多國文老師上課考試不是最愛講愛考近體詩的規則嗎?這時可以派上用場。這個回答屬於「找一找」的基本分】

1.詩眼(文章的話是文眼)是「謫」和「驚」。
【老師解說:第2個分析要素:詩眼。許多國文老師上課不是最愛講愛考文眼、詩眼嗎?這時可以派上用場,「眼」字何在,每個人可能有不同答案,你體會到的答案,決定於你對這首詩的理解程度深淺。這個回答屬於「找一找」】

2.從時空背景來看,本詩時間為夜晚,空間應該是在臥室的床上,時間空間上都屬於當下此處,沒有轉變。
【老師解說:第3個分析要素:時間與空間。時間可小可大,有時可擴大到季節。這個回答屬於「找一找」】

3.從出現的「意象」來看(咦......閱卷者看到內心微微一震,這份試卷的作者知道詩歌必定討論「意象」,果然是個內行人),詩中有「燈」「焰」「影」「死」「病」「風」「雨」......等有具體形象名詞的意象,這些名詞(意象)似乎和詩人想表達的處境遭遇有關(如果沒關係,他寫這些意象幹嘛呢?)
【老師解說:第4個分析要素:意象。這個回答屬於「找一找」「想一想」】

從形容詞來看,如「殘」「無」「幢幢」「垂」「闇(暗)」「吹」「寒」......大多給人一種「淒涼」「悲傷」「清冷」的感覺。全詩呈現一片昏暗氣氛,移情入物,以將熄之燈暗示自己有如風中殘燭,病入膏肓。「闇風」「寒窗」渲染出強烈的哀愁與悲傷之情。
【老師解說:第5個分析要素:作品使用哪些特殊的用字或動詞、形容詞,它們可能代表什麼暗示。這個回答屬於「找一找」「想一想」】

從修辭來看,本詩使用了「類疊」「象徵」(殘燈象徵自己病重危急,風雨寒窗象徵外在處境艱難)「摹寫」(視覺摹寫)等修辭。
【老師解說:第6個分析要素:修辭。許多國文老師上課不是最愛講愛考修辭嗎?這時可以派上用場,這個回答屬於「找一找」「想一想」】

從因果關係來看,描述寫作時空背景的第一句「殘燈無焰影幢幢」及詩眼所在的第二句「此夕聞君謫九江」是原因,第二句這個原因導出下句「病中驚起」的結果,最後摹寫眼前視覺現象「闇風吹雨入寒窗」來暗示處境心情。病中聽聞朋友不幸遭遇,而有驚坐起的舉動,最後只見淒風苦雨的畫面,表達因為朋友不幸遭遇而同樣感染到對方的悲苦心情。
【老師解說:第7個分析要素:因果關係。從這個切入角度開始比較高難度,一旦得分也高。前後因果關係就是邏輯發展順序,也常常拿來作為「順序排列」的考題。這個回答屬於「想一想」】

從苦樂感受來看,每句詩在感情表達上都屬於「苦」,沒有「樂」的成分。
【老師解說:第8個分析要素:感情的苦樂。這個切入角度比較高難度,一旦得分也高。一般來說,感情表達上有四種:苦、樂、苦中有樂(雖然痛苦仍抱著希望)、樂中有苦(以表面之樂對照出深層之苦)......人的感情可能各式各樣,這個回答屬於「想一想」】

從具體抽象關係來看,第一、三、四句都有明顯具體的畫面,屬於「寫景」(如果這是具體畫面的「實」),只有第二句在說明原因,屬於「敘事」(那麼這就是「虛」,是抽象的思維想像),但雖然是寫景、敘事,每句都帶有明顯的抒情成分,屬於「情景交融」。如第三句雖然是唯一寫具體動作(驚、坐、起)及畫面,以具體傳神的動作「驚坐起」描繪震驚之情,「垂死病中」則更加強了情感的深度。本句是全詩最能表達元白交情深厚的一句,動作畫面的背後,充滿濃厚抒情成分。
【老師解說:第9個分析要素:具體抽象關係(或說虛實關係)。這個切入角度比較高難度,一般學生比較難想到這一層一旦得分也高。除了敘事、寫景外,常見的另外二種還有抒情、議論。所以可以分析每一句是屬於敘事、寫景、抒情、議論的哪一種?一般來說,詠物、寫景屬於具體,抒情、議論屬於抽象,敘事大概介於具體與抽象二者之間。通常說到虛實關係,大致有先敘後議、先議後敘、先景後情、先情後景、全部寫景、全部抒情、全部議論、寓情於景、情景交融......類型非常多,屬於較高段的分析能力,這個回答屬於「想一想」】

(四)第三種答法總結如下:【理想的分析方式示範】

本詩就格律上屬於平起七言絕句,韻腳均為平聲韻,全詩無對仗。詩中有「燈」「焰」「影」「死」「病」「風」「雨」......等有具體形象名詞的意象,這些意象似乎和詩人想表達的處境遭遇有關。從形容詞來看,如「殘」「無」「幢幢」「垂」「闇(暗)」「吹」「寒」......大多給人一種「淒涼」「悲傷」「清冷」的感覺。全詩呈現一片昏暗氣氛,暗示自己有如風中殘燭,病入膏肓。「闇風」「寒窗」渲染出強烈的哀愁與悲傷之情。從修辭來看,本詩使用了「類疊」「象徵」「摹寫」等修辭。從因果關係來看,第二句「此夕聞君謫九江」是原因,也是詩眼「謫」字所在,第二句這個原因導出下句「病中驚起」的結果,也是另一個詩眼「驚」字所在,詩句最後以摹寫眼前視覺現象結束。每句詩在感情表達上都屬於「苦」,沒有「樂」的成分。第一、三、四句都有明顯具體的畫面,屬於「寫景」,只有第二句在說明原因,屬於「敘事」,但雖然是寫景、敘事,每句都帶有明顯的抒情成分,屬於「情景交融」。動作畫面的背後,充滿濃厚抒情成分,總之,它是一種表達關懷朋友、充滿憂鬱哀傷的抒情詩。

【老師解說】

總結上面的9個分析要素,是分析一首詩常見的幾種切入角度,同學們可以視作答時間決定選擇其中幾點來調整說明(不必全部寫,擇要寫出重點即可,視情況增加或刪減),條理清楚,觀察深入,自然可得脫穎而出。其實同學們可以發現,所謂賞析或分析,其實就是你在替這篇作品寫出作品的「題解」,大家寫的題解一定不會完全相同,卻代表每個人對作品的理解程度。


當然除了這9種角度之外,當然也可以有其他角度,同學們在學習任何課文時,可以慢慢去歸納整理出老師們如何講解一篇作品使用的分析元素。這個訓練在今天這個時代越來越重要,這樣的訓練的別名是「理解與表達」,同學們千萬不能只背誦固定答案、背誦固定的形音義、默寫死板板的課文那樣學習國文!

哦!對了,以上都屬於「客觀」的分析,屬於「找一找」「想一想」。題目還要求「主觀」的評論,這屬於「我認為」,這個地方就可以有你的個人想法、好惡、意見在其中了,記得先寫完客觀分析,讓頭腦逐一分析想清楚,再寫出你的主觀心得感想,你的心得感想就有客觀的理由來支持,不是浮淺的個人好惡了,這樣主客二者區隔清楚,閱卷老師想不給你最高分,都說不過去了!

既然評論是主觀的,是屬於同學自己的主觀感受,喜不喜歡一篇作品是自由的,老師就不寫參考答案或評論了,喜歡不喜歡,大家自由發揮做自己吧!不過為了給大家一個寫作方向,老師還是畫蛇添足再粉末登場如下:


(五)主觀評論(感想)

我對於這首詩的感想是,它流露對朋友的關懷,放在自己的生死之上,的確很令人感動,這種情誼在古今中外都是難得一見的。但我對這首詩其實不是很欣賞,因為這首詩太過憂傷,雖然情感深厚,卻少了一點積極正向的生命態度,如果白居易收到這首詩,應該也會跟著陷入悲傷而不能自拔,再困難的事都應該鼓勵對方好好走過,人生路上的風風雨雨是一時的,有一顆樂觀進取的心,才可以看見雨後的彩虹。

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【文章出處】
〈殘燈無焰影幢幢──淺談一首詩如何分析,以元稹〈聞樂天授江州司馬〉為例〉
文/潁樵

【作者簡介】
 潁樵,因同名同姓領域接近的名人太多,只好另取筆名,皈依法鼓山,法號果竺。男性,天秤座,高中國文教師,略帶理想浪漫性格,少年憧憬江湖義氣,欣賞俠士或騎士精神,年輕時被師長期望很高,到如今年過不惑還是充滿迷惑,沒太大本領及成就,平時不是在學校,就是在家裡,不然就在任何有書及有網路的地方,喜歡山,喜歡水,喜歡讀書,喜歡思考,喜歡蒐尋教學資料,喜歡巴哈,喜歡貝殼及園藝,興趣廣泛,喜歡不同觀念的撞擊對話,時而疏離安靜,時而熱情充滿使命,對賺錢做官不感興趣,除非中樂透讓他能買書、收藏古董、解救苦難同胞,怕打針及大蜘蛛,怕視力體力越來越不好,怕時間不夠用,老年退休後希望能走遍大江南北,到故宮當導覽員或工友,人生理想為「出世間於世間,藏天下於天下」,本站「忘路之遠近」部落格的主編。
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