學習的熱忱
由於長期在社會上開課，我認識了許多對哲學有興趣的朋友，他們稱我為老師，我不敢當，只願承認自己扮演橋樑的角色，將自己熟悉的中西哲學介紹給大家。
這些學生分別聽過不同的課程，有的聽了十年以上，有的則是剛剛露面。我上這些校外課程，心中常有愉悅之情，因為能夠陪同大家一起來「愛好智慧」，實在比起聆聽音樂時，「獨樂樂不如眾樂樂」，更要快樂多倍。
最老的學生今年八十三歲，他身體硬朗，每天走路運動二小時。他上《易經》課時，努力背誦朱熹的「六十四卦卦序歌」，孫子孫女都被爺爺的好學所感動。只要我在週末白天所開的課程，他都是第一個報名。至於晚上的課程，實在抱歉，他說老妻怕他夜裡走路摔跤，無論如何也不讓他出門。
去年底我心血來潮，想要辦一個讀書會，一年聚會四次，每次一個下午三小時，由我來講自己近期的讀書心得。於是「愛智讀書會」順利誕生了，共收學員二百四十二人，地點在耕莘文教院大禮堂，已經聚會兩次了，學員來自台灣各地，每個人都有幾位自己較熟的同學，再逐漸認識來自其他地區或其他班的同學，他們對於我的上課方式已經習以為常了，甚至我講課的內容，像常說的小故事、小笑話也都瞞不過他們的耳朵。有時一句話才說了一半，底下就有同學面帶微笑，好像很有默契的樣子。
我面臨一個挑戰，就是要設法讓大家在參加讀書會時，可以真正學到東西。我除了教書與寫作之外，並不善於與人交往，因此從來不敢幻想自己可以主辦大型活動，讓兩百多人賓至如歸。靈機一動，不如老老實實就帶著學員們唸書吧！我想到幾位用功的同學多次建議我繼續「解讀」經典的工作。過去八年來，我所解讀的經典共有五部，就是論語、孟子、老子、莊子、易經。同學們建議的書單中還有《中庸》與《大學》等。
我選擇介紹《中庸》。在讀書會上我講得口沫橫飛，同學們聽得頭昏腦脹，從課後回應看來，效果並不理想。事實上，我在台上越講越擔心，因為學生們埋頭抄筆記的神情，是壓力多而喜悅少。我這才警覺他們不是專業的研究者，即使聽了課也沒有太多時間預習與複習，我又怎能期望在一個半小時之中，講完《中庸》三分之一的篇章呢？
談到《中庸》，它代表儒家發展成熟的觀念，言詞扼要，內容抽象而深刻，涉及一般所謂的形上學層次。因此在聽講解時，不但要心平氣和、好整以暇，更要反覆省思、長期玩味，然後才可能稍有體會。同學們參加讀書會，恐怕未曾料到自己面對的是這樣一本難懂的經典。
誰要負更大的責任？當然是我了。《中庸》一開頭就說：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」這三句話就鋪天蓋地，可以發揮出來寫我三本書。我且簡單做了說明。首先，「天命之謂性」，意思是：天所安排的，就是我們說的「本性」。萬物各有其存在的模式與基本的特性，這一點在生物與無生物的分類上，可謂十分清楚。一物有其本性，這不是問題；問題在於：天是什麼？古人相信「天生烝民」、「天作高山」，把天當成萬物的來源。這是合乎理性的思維，因為萬物恆在變化生滅之中，必須要有一個總源頭。儒家持守傳統的觀念，以天為至高存有；道家則換個名詞，稱之為「道」。但是道家的道，與本文接著所謂的「率性之謂道」卻是兩回事。
那麼，「率性之謂道」又是什麼意思？字面上，這是在說：順著本性走下去，就是我們說的「道」。由於人類之外的萬物並無自由選擇的能力，因而也沒有「率性」或「不率性」的問題。因此這句話應該是針對「人類」而言的。萬物皆為「實然」（to be），只有人類另有「應然」（ought to be）的經驗。人生不就是常在思慮應該怎麼做人處事嗎？既然如此，「率性之謂道」一語中的「道」就不是一般的路途，而是人生正途，也就是我們所謂的「善」。
如果我們同意「順著人性的指示去走，就可以行善」，那麼人性不是「向善」的嗎？二十多年前，我寫完博士論文，再將它用中文重寫一次時，就是在這句話上反覆思索，然後覺悟「人性向善」的道理。說得更清楚些，《中庸》第二十章明確肯定：「誠之者，人之道」以及「誠之者，擇善而固執之者也」。於此可知，人之道就是「擇善固執」。那麼人之「性」呢？從「率性之謂道」一語看來，人之「性」顯然是「向善」的。因為，如果人之性是「本善」的，那麼何必擇善呢？正是由於人性向善，所以「順著人性走下去，就是人生正途」。也正由於人性「只是」向善，所以《中庸》接著會說「修道之謂教」，意思是，修養自己走上人生正途，就是我們所說的「教化」。
以上是《中庸》首章的第一段，後續的篇章都圍繞著這三句話來發揮。其中所談的是儒家核心現象，也是人生必須面對的「何去何從」的難題。能夠明白這本書的主旨，不是一大樂事嗎？只要保持學習的熱忱，一定可以日起有功。
【文章出處】
《天主教主徒會》
〈學習的熱忱〉
網址：
https://cdd.org.tw/Costantinian/542/54207.htm
作者：傅佩榮
【文章出處】
傅佩榮（1950年12月16日－），祖籍上海，私立恆毅高級中學、輔仁大學哲學系畢業，臺灣大學哲學系碩士，美國耶魯大學宗教系博士。曾任臺灣大學哲學系教授兼系主任及所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授、《哲學與文化》月刊主編、黎明文化公司總編輯、《哲學》雜誌總編輯等。傅佩榮著作甚豐，曾出版中西哲學普及讀物、散文百餘種，擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲學，並經常於各大學、電視台公開演講，其關於儒家思想的主張為人性向善論，在兩岸有高知名度，2008年成為《21世紀經濟報導》評選風雲人物。
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