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題解

這闕詞為懷古傷今之作，借前代遺跡（孫權抗曹、劉裕北伐、宋文慘敗、拓拔南侵、廉頗失意）而流露老當益壯的報國雄心，是辛棄疾詞作中最突出的愛國篇章。

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永遇樂．京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

【作品出處】
《稼軒長短句》
〈永遇樂．京口北固亭懷古〉
原作者：辛棄疾

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註釋翻譯

（一）

千古江山，英雄無覓（無法尋覓），孫仲謀（孫權，年輕時於赤壁鏖兵抗曹，當時有「生子當如孫仲謀」之美稱）處。
譯文：
面對千古以來的江山，再也無法尋覓像孫權那樣的英雄人物了（可能也暗示南宋已很難找到足以抗金的英雄人物了）。
◎上片由歷史回顧開始鋪陳，先以「千古」「江山」的時空對照將詞境引入歷史興亡的氛圍中。作者登上北固山遠眺長江，江山如故，京口（對岸即揚州的瓜洲渡口）城盡收眼底，當年孫權建立的功業，早已淹沒在歷史的灰燼中。

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
譯文：
吳宮中的歌舞韻事，都在風吹雨打的無情歲月裡消逝。
◎不管是風流英雄的豐功偉業，抑或盛筵歌舞的繁華昇平，最後在時間的流逝中化為塵土。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴（劉裕，小字寄奴，曾鎮守京口，收復洛陽長安）曾住。
譯文：
斜陽殘照的芳草古木中，看似尋常普通的巷弄，人說是南朝劉宋開國皇帝劉裕曾經的故居。
◎「斜陽草樹，尋常巷陌」二句承接「舞榭歌臺」而來，上文是懷古所思，此處是眼前所見。此時日已西斜，在草木掩映之中，故老相傳不起眼的巷弄中曾是劉裕的住處。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
譯文：
遙想當年劉裕率兵北伐，手持金戈，身騎戰馬，氣魄如虎馳騁萬里。
 ◎​​​​​​​劉裕出身走卒，北伐中原，建立偉業！試想今日若有這等英雄，中原失土怎會落入外人之手。作者在此藉追念往昔英雄，感慨今日時局。

（二）
​​​​​​​
元嘉（南朝宋文帝年號）草草（草率出征），封狼居胥（西漢大將霍去病曾出征登狼居胥山祭天以告成功，後指武將贏得最高榮譽），贏得（落得）倉皇（驚惶）北顧（望）。
譯文：
當年宋文帝草率出兵，想要北伐立功，最終落得兵敗南逃，驚惶北望追兵的下場。
◎​​​​​​​下片一開始便寫當年宋文帝好大喜功，聽信佞言打算實現「封狼居胥」的夢想，可惜準備不足就草率北伐，被北魏太武帝打得大敗，鮮卑族北魏太武帝拓跋燾率領的大軍長驅南下，直抵長江北岸，宋文帝劉義隆登城，北望敵軍壯盛軍容，內心倉皇驚恐，悔恨不堪。

四十三年（作者南歸已四十三年），望中猶記，烽火揚州路。
譯文：
我從南歸到今天已四十三年了，遙望對岸猶記得當初金人南犯，揚州一路烽火連天。
◎​​​​​​​人生已過半百的作者登上北固亭，眺望北方，不由得想起了當年跨馬征戰的抗金往事。

可（哪裡）堪回首，佛狸（北魏太武帝拓跋燾，鮮卑本名佛貍伐，追擊南方敗軍至江北建廟記功）祠下，一片神鴉社鼓。
譯文：
哪堪回首，北岸的佛貍祠正在享受香火，餘勢未衰，啄食祭品的群鴉亂舞，社日的鼓聲熱鬧昇平。
◎​​​​​​​四十三年過去了，當年的江北淮揚，曾是抗金重鎮，如今再也找不到當年的硝煙烽火，只有一片熱鬧昇平的景象（暗示人們早已忘記當年金兵南侵，中原依然淪落的恥辱）。

憑（有）誰問，廉頗老矣，尚能飯否（嗎）？
譯文：
還有誰問，那廉頗年紀老了，飯量是否仍然不小（意指是否還能為國效勞）？
◎​​​​​​​據《史記．廉頗藺相如列傳》記載：「戰國時代戰國名將廉頗，因讒言不受重用而被閒置多年，後秦軍圍趙，趙王欲重新起用，派使者前往探視，廉頗當使者知面吃了一斗米、十斤肉，並批甲上馬，但使者受郭開收買，回去假報趙王，廉頗坐沒多久就「三遺矢（多次遺屎）」，趙王誤信廉頗身體變老變差，終不肯用。作者以廉頗自許自比，表示自己年紀雖老，但餘勇可嘉，尚有可為，能爲國奮力一戰，卻也和廉頗一樣受到打擊和排擠，寫出內心因投閒置散，有志難伸的感慨。

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