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我看我的虬髯

我看我的虬髯,一看就是二十年。這二十年來,故友星散,物換人非,歌樓早成莊廬。因此,今日重訪虬髯,在人閒我已是無情。

秋天的黃昏,在靈石。靈石的黃昏,也不一定要拔劍。黃昏本來就可以疏放,也可以熱情。他是菊花和玫瑰的混合體。他的色調最屬於一種菊紅色的美。

混跡江湖,疑似無賴的虬髯,就在這個時候出現在靈石。他踈眉闊腰,中等身材,所以腰飾短刀,並不掛劍。滿腮赤紅的鬍子,根根似刺蝟毛倒捲,生當唐代可能有胡人的血統。他大約來自代北,不然就是隴西。這樣的英雄漢子「策蹇」訪路,必是一種障眼法。那跛腳瘦驢的主人,會是一個英雄漢子?一般人這樣想。

紅拂李靖這一對風塵落魄的玉樹情人,那時候也正在靈石歇腳。他們一個梳頭,一個刷馬。虬髯對於那長頭髮的少女,竟看得出奇地入神。菊花有時候也是玫瑰的變種。美,對於既可疏狂也可以熱情的中年漢子,發出了不可抗拒的誘惑。虬髯就在這莫名其妙的迷亂中,中了情花之毒。失落了面子的虬髯,只好在酒樓下大笑、痛飲,又啖人心肝。他想以誇張的豪氣,來掩飾自己剛才的莽撞。

還好,經過了這次狼狽的教訓和掙扎,虬髯終於神氣初定。他仔細地端詳了李靖。他發現風塵落魄的李靖,自有他特殊的一串光環。這光環之中,英華起伏。虬髯已嗅出了他的智慧之英氣。

空氣中有一種神秘的張力。虬髯對李靖好像有一種奇特的期待。李靖也就抓住了這稍縱即逝的機會,對虬髯吐露了一個人物,那人叫做太原。

太原,看來並不是一個人,而只是一團奇氣。

「太原有奇氣」,這是預言家的道兄早就告訴過虬髯的極機密。所以當「太原」從李靖的口中蹦出來的時候,虬髯便猛烈地倒吸了一口涼氣。這緊張的氣氛,真是:蛾兒雪柳黃金縷,那人卻在燈火闌珊處。

虬髯以神行太保的速度,奔向道兄。道兄法眼如炬,自是無言。因為這是他早就預料到的事。但是,虬髯浪跡多年的野心,豈便束手就縛嗎?

浪漫而又有野心的虬髯,這下子忍不住出手了。出手的結果在兩次交手的劍中,對方赤烈的角鋩,竟逼得虬髯汗濕重衫。

棋並沒有錯,對手也正是對手。虬髯是敗在自己的野心。野心使他的智慧渙散。經過這生平最痛苦的一役,虬髯終於發現:天地間之英氣,豈獨鍾情在我一人!

道兄看出了虬髯的眼神,散亂而蕭索。他拍了拍虬髯右袒的香肩,吐出了一句:「他方可也。」剎那間,虬髯感到身上無盡羞辱的血肉,突然結成了雪塊。他的心境遂破雲而出。

於是,虬髯從人間的風雲之內,跨出了風雲之外。風雲之外,並非禪師的虛無。中國人一向不尚虛無。

決心走向「他方」的虬髯,把人間的物事,做了一次蟬蛻式的處理。他把他的兵法,他的血肉,伴隨著他鉅億的資產,全部送給了李靖。李靖當時,在剎那之間可能難以面對虬髯的磊落。但,那也只是剎那間而已。

紅拂對於虬髯「那漢子」的磊落,想已泣不成聲。其實,在虬髯的心中,也並沒有送給她什麼。素手相贈,只是殷情。

虬髯就這樣,從人間英雄的十字架上兔脫了。「太原」已成為他風雲之外的棋枰。


虬髯來到了東南的扶餘島。扶餘島實際也不在東南。那島只是「他方」。

「他方」已無英雄,更無樓船。那裏只是半山彩霞,半山明月。

據漁人的傳說,虬髯公的晚年,除了略事懷念青城紫烟之外,心情已無變化。流水落花,對他已是無情。

附記

一、三月是二十日方瑜發表她看虬髯,古典今情,如幻如真,今夕,窗明几淨,乃重布畫卷,聊作僧、莊對話耳!

二、「右袒香肩」是陳寅恪的詩。原句:「低垂粉頸言難盡,右袒香肩夢未成」。比喻薄命女子,自薦不成,乃有無盡羞辱之感。我想虬髯當時心情類此。

七十二年四月二十八日人間副刊


【文章出處】
《歷史的藥鋤》
〈我看我的虬髯〉(時報出版) 
1986-12  
文/羅龍治

【作者簡介】
羅龍治,1942年生,台灣苗栗人,台灣大學歷史研究所畢業,國家文學博士,曾任輔仁大學歷史系、國立台灣工業技術學院(今台灣科技大學)副教授,現已退休。創作文類包括論述、散文。以歷史系的學院訓練,進出文史領域,其散文創作亦以討論歷史與文學為主,曾自稱著書用意是「使歷史和文學大眾化,藉此普及大學以下的學生和社會群眾的客觀知識。」作品富於現代知識分子的自覺與入世的情懷。 

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