說書人與寫書人──《射鵰英雄傳》版本閒話
金庸先生的小說最初在報紙連載，後來出版了單行本，這被稱為舊版或連載版。
1970年開始，金庸先生花了十年時間修訂他的作品，這個版本稱為修訂版。由於這個版本在大陸最初由三聯出版社出版，影響最大，流傳最廣，故而人們也稱這個版本為「三聯版」。
1999年，金庸先生再次修訂作品，2006年由廣州花城出版社出版。這個版本一般稱為世紀新修版。
人們對金庸小說的認知，都在修訂版（也就是三聯版），大部分人沒有讀過舊版，無暇重讀新修版。我們將對比金庸小說的三個版本，看看金庸舊版寫了什麼，新修版改了什麼。以舊版、修訂版、新修版指稱金庸小說的三個版本。
《射鵰英雄傳》舊版以「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。南風薰得遊人醉，直把杭州當汴州。」這首詩開頭，由此引入，介紹當時的歷史背景。宋朝國勢不振，徽欽二帝被金所擄，高宗殺了岳飛，向金議和。寫高宗傳孝宗，孝宗傳光宗，光宗傳寧宗，故事就開始在寧宗慶元五年。
介紹完背景後，鏡頭一推，在牛家村，有一對結義兄弟正在喝酒……故事就開始了。
修訂版則以張十五說書開頭，說了一段葉三姐一家四口在金兵鐵蹄下的悲慘命運。說書完畢，在這聽眾之中有兩個大漢，拉著張十五喝酒。通過三人的談論，慢慢透出了當時的情況。說朝廷如何不用忠良，徽宗如何只想做神仙，欽宗如何罷免了李綱，徽欽二帝如何被擄，高宗如何無恥，岳飛如何被殺。直說到當今慶元皇帝，韓侂胄宰相，只是搖頭。
修訂版增加張十五說書這一節，金庸在修訂版的《後記》中給出的理由是：「我國傳統小說發源於說書，以說書作為引子，以示不忘本源之意。」
這個理由當然也成立，但這是小說文本之外的理由。金庸增加張十五說書一段，不可能沒有小說文本本身的考量。
就小說本身而言，增加張十五說書一段，是一個非常好的修改。
舊版中金庸介紹了當時的歷史背景，故事是發生在宋金矛盾的大背景之下的，可是這種背景介紹是空洞的，讀者不太清楚宋金矛盾到了什麼程度，具體是怎樣一種情況。修訂版張十五說的那一段葉三姐一家的悲慘故事，立刻就讓讀者知道，原來大宋百姓在金國的鐵蹄之下，都到了如此這般悲慘的境地。讀者立刻就對宋金矛盾以及他們之間的仇恨，有了最直觀的感受。
比如，我們說某兩個人有著血海深仇。這個表達很空洞，它傳遞了一個信息，但我們不太能感受得到，這到底是有多大的仇。
另外一種表達，你告訴我們，甲如何殘忍的殺了乙的父親，乙又如何殘忍殺害了甲的老婆。讀者就會有很強烈的感受，我們立刻就知道，這倆人的仇解不了了。
舊版的背景介紹，是讓讀者「知道」這麼個背景。修訂版的說書人的故事，則是讓讀者「感到」這樣一種環境和背景。在小說而言，顯然後者的表達是更高明的。
修訂版所透露出的歷史背景，其實比舊版還要多，只不過二者呈現的方式不同罷了。舊版是金庸直接介紹歷史背景，修訂版則是通過郭嘯天、楊鐵心、張十五三人喝酒聊天透露出來的。
如果修訂版那麼大段的背景資料像舊版那樣，由金庸介紹出來，那簡直是災難。我們看的是小說，又不是歷史論文，開頭一、二千字一個人物都沒出來，儘是背景資料了，讀者直接就讀不下去棄書了。
把你想讓讀者知道的背景資料融入到情節中去，融入到人物言行中去。讓書中的情節需要這些資料，讓書中人，而不是小說作者，來告訴我們，這是怎麼一回事。
郭嘯天、楊鐵心、張十五三人喝酒聊天，情緒是很激動的，言語也就跟著粗糙了，什麼「無恥」「不要臉」「鳥皇帝」之類的話就都出來了。
中國舊小說脫胎話本，原是說書人直接面對聽眾說的，所以很多時候，說到某一情節，說書人都要發表幾句議論，表達一下自己的感慨或態度，以引起聽眾的共鳴。按照舊小說的表達方式，寫到大宋朝廷無能，金庸就要筆鋒一轉，寫幾句議論，罵幾句無恥。
小說技法成熟的今天，作家們則都儘量避免在小說中直接議論表達自己的觀念，一切交給讀者來判斷，作家只提供情節和人物。
作家當然是有態度的了，但他不能親自上場發表議論，作家通過人物說話，而不是自己說話。郭嘯天、楊鐵心罵的「不要臉」，難道不是金庸的觀念麼？但「不要臉」這話，金庸不能親自上場去說，他得通過郭嘯天，楊鐵心去說。既表達了觀點，又塑造了人物。
上圖：射鵰英雄傳之梅超風（劇照）
【文章出處】
《每日頭條》
〈說書人與寫書人──《射鵰英雄傳》版本閒話一（上）〉
（編按：部分錯別字及文字略作修正）
2018-10-27
網址：
https://kknews.cc/culture/6z894r3.html
作者：不詳
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