上圖：滁州．豐樂亭一角
題解
北宋仁宗慶曆四年（1044年），慶曆新政以失敗收場，執政大臣杜衍、范仲淹等相繼被罷（編按：事見范仲淹〈岳陽樓記〉首段）。慶曆五年（1045年）八月，歐陽脩因上書爲他們辯護，也被羅織罪名，由河北都轉運按察使降知滁州，十月到任。他在〈滁州謝上表〉中，猶憤憤不平地辯解：「謗讒始作，大喧羣口而可驚；誣閣終明，幸賴聖君之在上。」究其根源，實乃「嘗列諫坦，論議多及於貴權」，因之「若臣身不翻，則攻者不休······必欲措臣少安，莫若裏之閒處，使其脫風波而遠去，避陷阱之危機。」
歐陽脩三次遭貶，使他對冷酷的社會現實有了更清醒的認識。官場的人事傾軋，使他希望擺脫世俗紛擾，嚮往恬靜的歸隱生活。
滁州在長江與淮河之間的安徽，正是「舟車商賈四方賓客之所不至」的「閒處」，山高水清，風景宜人。這裏地處偏僻，民風淳厚。歐陽脩被貶至此，心情慢慢轉為也悠閒自在。在這裏，清山綠水滌除他心頭的煩惱，大自然觸發了他無拘無束的天性和豐富的感情。他幾乎陶醉於山水美景之中。由於他把「與民同樂」看成是「刺史之事」，雖然是「載評流徙」，遠離了政治鬥爭的中心，不能再直接向朝廷指陳時弊，但是其心反而轉為安然，人生觀變得曠達。
慶曆六年（編按：同年范仲淹寫下〈岳陽樓記〉），歐陽脩被貶滁州知州的第二年，建亭於城南豐山之下，亭下清泉甘美，歐陽脩有感於皇恩化育，人民樂得豐年，將亭命名為豐樂亭。滁州本為兵家征戰之地，而昔時用武，民不聊生，而今日承平，年豐民樂，乃充分讓百姓休養生息所致，〈豐樂亭記〉就是在這樣的背景下寫成的，屬於描寫臺閣名勝的雜記類古文，與歐陽脩同樣被貶於滁州所作之〈醉翁亭記〉，可以稱得上姊妹篇。
配合課程：醉翁亭記
上圖：滁州．豐樂亭
上圖：滁州．豐樂亭
豐樂亭記
脩既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得於州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。於是疏泉鑿石，闢地以爲亭，而與滁人往遊其間。
滁於五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬於清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所，而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在爲敵國者，何可勝數？及宋受天命，聖人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！
今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安於畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也。
脩之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因爲本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。
【文章出處】
《歐陽文忠公集》
〈豐樂亭記〉
作者：歐陽脩
上圖：滁州．豐樂亭
上圖：蘇軾書豐樂亭碑（局部）
註釋翻譯
（一）
脩（作者歐陽脩自稱）既治滁（滁州，今安徽省滁縣）之明年（第二年）夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得（發現水源）於州南百步之遠。
譯文：
我歐陽脩擔任滁州太守後的第二年夏天，喝滁州的泉水才覺得甘甜。向滁州當地人詢問泉水的發源地，得知就在距離滁州城南面一百步附近的所在。
◎首段簡介建亭的緣起。文章一開始就特意點明時間，即在他到滁的第二年，也就是初具政績之時，其中已隱含「樂」意。
其上則豐山，聳然（高聳貌）而特立；下則幽谷，窈然（幽暗深遠貌）而深藏；中有清泉，滃然（水勢盛大貌）而仰出。俯仰（環顧）左右，顧（向四周看）而樂之。
譯文：
它的上面是高聳地矗立的豐山，下面則是幽深的溪谷；中間有一股清泉，水勢洶湧向上冒出。我上下左右地看，很喜愛這裏的風景。
◎滁地「山州窮絕，比乏水泉」。而當炎炎夏日，竟「偶得一泉於城之西南豐山之谷中，水味甘冷」（歐陽脩《與韓忠獻王書》），作者喜出望外，親臨考查：「俯仰左右，顧而樂之。」文章至此，正面點明「樂」字。
於是疏泉鑿石，闢地以爲亭，而與滁人往遊其間。
譯文：
因此，我就叫人疏通泉水，鑿開岩石，開闢出空地，建造了一座亭子，於是我和滁州百姓在這美景中往來遊樂。
◎至此喜悅之情，一氣流注：「疏泉鑿石，闢地以爲亭。」而築亭的目的，又是欲「與滁人往遊其間」。由自我慶幸到與民同樂，在一片歡樂意緒中默定題旨。
（二）
滁（滁州）於五代干戈之際，用武之地也。
譯文：
滁州在唐末五代戰亂的時候，是各方武力相爭奪的地區。
◎第二段轉而通過對滁州歷史的回顧和地理位置的介紹，歌頌了宋王朝結束戰亂，使人民安居樂業的功德。
昔太祖（宋太祖趙匡胤）皇帝，嘗以周（五代之後周）師破李景（編按：本名李璟，南唐中主，李後主李煜之父）兵十五萬於清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。
譯文：
從前，宋太祖皇帝趙匡胤曾經率領後周軍隊，在清流山下擊潰南唐李景的十五萬軍隊，活捉了南唐大將皇甫暉、姚鳳於滁州東門外，於是平定了滁州。
◎爲了突出主題，作者只寫了宋朝以前故亂的歷史。並通過今昔對比的手法來表現主題。這一段是寫歷史。表現了滁州過去的戰事和宋太祖趙匡胤的勇武，讚揚了宋朝開國皇帝的武功。
脩（作者歐陽脩自稱）嘗考（考察）其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所，而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
譯文：
我曾經考察過滁州地區的山水，考察過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找昔日皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是當時老一輩的人都已經不在，因為天下已經昇平很久了。
◎這一段是寫當代。昔日的戰場，如今已經難於考察其具體地點了。因爲故老都已不在，天下太平日子已經很久了，這是第一層對比。
自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在爲敵國者，何可勝（盡）數？及（等到）宋受天命，聖人（指宋太祖）出而四海一（統一）。向（從前）之憑恃險阻，鏟削（被剷平）消磨（自己消亡）。
譯文：
自從唐朝政局失修以來，全國四分五裂，群雄全都起來爭奪天下，唐朝各地到處都是敵對的政權，哪能數得清呢？到了宋朝受了天命，聖人一出現，全國就統一了。從前各地藩鎮國家憑藉靠險要的割據勢力，都一一被削平消滅。
◎從「自唐失其政」到「涵煦百年之深也」是第二層對比。這一段通過對人間滄桑的感慨，又一次頌揚了宋王朝統一國家、讓人民休養生息的功德。
◎寫「滁於五代干戈之際，用武之地也」，又寫「自唐失其政。海內分裂，豪傑並起而爭」，都是爲了說明當時的百姓不能「豐樂」。
百年之間，漠然（安靜）徒（獨）見山高而水清，欲問其事，而遺老（先朝舊臣，此指經歷過那些事的人）盡矣！
譯文：
這在一百年來，這裡靜靜地只看到山高水清，要想問問那時的情形，歷經這些往事而留下來的老人，早已經不在人世了。
◎作者俯仰今昔。反覆抒發感嘆，使文章充滿了感情，這兩層對比，也都是與文章題目和主題相照應的。
（三）
今滁（滁州）介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安於畎畝（田地）衣食，以樂生送死。
譯文：
如今的滁州，處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅遊者所不到的地方。這裡的百姓，不知道外面的事情，只是安心種田，飽食足衣，樂生送死。
而孰知上（皇上）之功德，休養生息，涵煦（潤澤溫暖，指養護化育）於百年之深也。
譯文：
有誰能曉得，這其實是皇上的功德，讓百姓休養生息，經過百年覆育的深恩啊！
◎而「聖人出而四海一」以後，百姓能夠豐足安樂，則是「上之功德」。進一步證明四海安樂的局而來之不易，彌足珍貴。
（四）
脩（作者歐陽脩自稱）之來此，樂其地僻而事簡（公務簡單），又愛其俗之安閒。
譯文：
我來到這裏，喜歡這地方僻靜，而施政人事簡單，又愛這裡的風俗安恬閒適。
◎迴應開端，具體寫出「與滁人往遊其間」之樂，歸結主題。
◎本段中作者交錯使用四個「樂」字，琳漓酣暢地抒寫了歐公此時的愉悅情懷。
◎首先作者慶幸自己遠脫風波而「樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒」，一樂也。
既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
譯文：
既然我已在山谷間找到這樣的甘泉，於是每天同滁州的人士來遊玩，抬頭望山，低首聽泉。
◎作者「與滁人仰而望山，俯而聽泉」的四時之景，凝鍊而生動；道滁地風俗之美，淳厚而安閒。
掇（拾取）幽芳（採摘幽香的花朵，意指欣賞清秀芬芳的風景）而蔭喬木（在大樹下乘涼），風霜冰雪，刻露（清晰地顯露）清秀，四時之景，無不可愛。
譯文：
春天採摘幽香的鮮花，夏天在濃密的大樹下乘涼，秋冬風落霜結、冰雪紛飛之時，更能鮮明雕琢顯露出滁州清肅秀美的氣象，四時的風光，無一不令人喜愛。
◎歐陽脩寫景有很深的功力。文中僅用「掇幽芳而萌喬木，風霜冰雪，刻露清秀」這十五個字就把一年四季四時之景的特點表現出來。「掇幽芳而蔭喬木」是通過人的動作來寫春夏之景；「風霜冰雪，刻露清秀」則是用人的感受來寫秋冬之色。文短情深，不僅反映出當時作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精確的表達能力。
又幸（慶幸）其民樂其歲物（收成）之豐成，而喜與予遊也。
譯文：
我又慶幸能遇到民衆為了豐收而高興，樂於與我同遊。
◎滁人「樂其歲物之豐成，而喜與予遊」，二樂也。
因爲（於是）本（根據）其山川，道（稱道）其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸（慶幸）生無事之時也。
譯文：
於是，我根據這裏的山川景觀，描述這裏風俗人情的美好，讓民衆知道能夠安享豐年的歡樂，是因爲有幸生於這太平無事的時代。
◎作者縱談古今，意在讓人民瞭解「安此豐年之樂者，幸生無事之時也」，三樂也。
（五）
夫宣（宣揚）上（皇上）恩德，以與民共樂，刺史（太守）之事也。遂書（寫下）以名（命名）其亭焉。
譯文：
至於宣揚皇上的恩德，和民衆共享歡樂，這是地方太守職責範圍內的事。於是我寫下這篇文章，來作爲這座亭子的名字。
◎凡此種種，皆因「宣上恩德，以與民共樂」，是地方官應做之事，四樂也。
◎以上四樂將首段「疏泉鑿石，闢地以爲亭」而「與滁人往遊其間」之事，說得端莊入理。
◎這篇文章的最大特點是借寫景而抒情，情景交融。文章用了大量筆墨寫滁州的山水景色，從中流淌出作者豐富的情感。戰亂之時，好山好水不過是爲了割據稱王的「憑侍險阻」；在世事變遷的過程中，也只是「漠然徒見山高而水清」；而在百姓安居樂業的當時，則「四時之景，無不可愛」。
【賞析出處】
《讀古詩詞網》
〈豐樂亭記．賞析〉
（編按：文字及段落已重新修改調整）
網址：
https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71705/prose_appreciations/7911
作者：不詳
上圖：滁州．豐樂亭
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