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題解

本則寓言出自二十五史（正史）中的《宋書．袁粲傳》，題目為編者擬訂。史書中的袁粲，以操守見稱，原名袁愍孫，因仰慕荀粲其人，改名袁粲。身居宰輔，為朝廷顧命大臣之一，後為國殉節。本則寓言史書中袁粲自謂，故事結束後，袁粲又以「我既不狂，難以獨立，比亦欲試飲此水。」（我雖然不瘋，但也難以獨自支持，最近我也想去喝這狂泉的水了）作結，可見連故事史書主角最後也很難抵抗環境持潮流，不得不放棄自己的堅持。

一個人活在世上，如果不從俗隨眾，往往就會被打上「瘋子」「狂人」「異端」的烙印，甚至被排擠到社會的邊緣，受盡種種精神折磨。 因此，像屈原那種「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」、韓愈不顧流俗「抗顏為師」、哥白尼勇於提出「地動說」向天主教會反抗，這種扛起道德勇氣、堅持真理、走出同溫層的人，走出自己一條與眾不同的路，非常不容易。

這則寓言最有意思的是，在瘋子的眼中，只有自己最清醒，而別人才是瘋子（原文是：「國人既并狂，反謂國主之不狂為狂」）。然而，世間究竟誰是清醒？誰才是瘋子？這是本則寓言留給世人一個應該省思的問題。

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想像示意圖

狂泉之水

昔有一國，國中一水，號曰「狂泉」。國人飲此水，無不狂。唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既并狂，反謂國主之不狂為狂。於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾、針、藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所，酌水飲之。飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。

【文章出處】
《宋書》
〈袁粲傳〉
原作者：沈約

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上圖：二十五史之宋書

章句翻譯

昔有一國，國中一水，號曰「狂泉」。國人飲此水，無不狂。唯國君穿井（鑿井）而汲（汲水），獨得無恙。
譯文：
從前有一個國家，國中有一口泉水，名叫「狂泉」。國中之人喝了這泉水之後，沒有不發狂的。只有國君因為喝的是井水，所以獨自免於瘋狂。

國人既（既然）並狂，反（反而）謂國主之不狂為狂。於是聚謀，共執（抓住）國主，療其狂疾，火艾、針、藥，莫不畢具。
譯文：
全國人民既然都瘋了，反而認為沒有發瘋的國君才是瘋子。於是眾人互相商量，一起抓住國君，想要治療他的瘋病，就用艾灸、用針插（針灸）、灌藥，各種方法都出籠了。

國主不任（承受）其苦，於是到泉所，酌水飲之。飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。
譯文：
國君受不了這種痛苦，於是也跑到狂泉所在地舀水來喝。喝完以後，國君也跟著發瘋。全國的君臣百姓都一樣瘋狂，於是大家都開心了。 

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問題：

有關本文的寓意，下列何者正確？
（Ａ）智者千慮，必有一失
（Ｂ）風雨如晦，雞鳴不已
（Ｃ）水可載舟，亦可覆舟
（Ｄ）黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴
（Ｅ）舉世皆濁，難以獨清
答案：（Ｅ）
詳解：
（Ｂ）比喻在險惡環境仍不改變節操。
（Ｄ）比喻賢才不被重用。黃鐘，指宏大莊嚴的音律。

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