關愛的眼神──「干謁」詩文作品舉例
「干」是「求」（如：矯俗「干」名），「謁」是拜謁尊長。合而言之，「干謁」就是為謀求祿位而請見當權的人，以古代而言是求官，今日來說就是求職、自我推薦。古人干謁的作品可分為干謁詩、干謁文二類文體。
（一）干謁詩舉例：
（若干作品將干謁動機寫得很隱諱，常以各種象徵加以暗示）
唐．王建．新嫁娘
三日入廚下，洗手作羹湯，
未諳姑（舅姑，指公婆）食性，先遣小姑嚐。
唐．朱慶餘．近試上張水部
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑（舅姑，指公婆）。
罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
附錄：唐．張籍．酬朱慶餘（「朱慶餘．近試上張水」的回函）
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足人間貴，一曲菱歌辭萬金。
唐．孟浩然．望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
（二）干謁文舉例：
唐．李白．與韓荊州書
白聞天下談士相聚而言曰：「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州（指韓朝宗）。」何令人之景慕，一（竟然）至於此耶？豈不以有周公之風，躬吐握之事（握髮吐哺，喻求才若渴），使海內豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲譽十倍。所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價（得到評價）於君侯。願君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉（我就是「毛遂自薦」那樣的人）。
譯文：
我李白聽說天下談論世事的人，聚在一起就會議論道：「人生不必封爲萬戶侯，只願結識一下韓荊州就已足夠。」爲何使人景仰愛慕竟到如此程度！難道不是因爲您有周公那樣的風範，親自做吐哺握髮這種渴慕賢才之事，才使得海內的豪傑俊才，都奔走聚集於您的門下，士人一經您的接待延譽，如登龍門，立刻名聲身價大增，十倍於前，所以才能超羣卻屈而未伸的賢士，都想在君侯您這兒獲得美名，奠定聲望。希望您不因自己富貴而對他們驕傲，不因他們貧賤而輕忽他們，那麼您衆多的賓客中便會出現毛遂（編按：用「毛遂自薦」典故）那樣的奇才。假使我李白能有機會顯露才幹，我就是那樣的人啊。
白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，徧干（求）諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？
譯文：
我李白本是隴西平民，流落在楚地漢水一帶。十五歲愛好劍術，拜訪了許多地方長官；三十歲詩文有了成就，屢次拜謁朝廷的卿相顯貴。儘管我身高不滿七尺，而志氣超過萬人。王公大人都讚許我有氣概又講道義。這是我從前的思想和行跡，怎敢不盡情地向您表露呢？
君侯制作（制禮作樂，指所建功業）侔（等同）神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖（長揖為平輩之禮，謁見尊長應拜）見（我）拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待（寫作迅捷，援筆立就）。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶？
譯文：
君侯您的功業堪比神明，您的德行感動天地，您的文章闡明瞭宇宙變化規律，學問窮盡了天道與人事的關係。希望您敞開度量，和顏接納，不要因爲我不行長揖之禮晉見而拒絕我。假如您能用盛大的宴席接待我，聽任我縱情暢談高論，那麼請您以日試萬言來測試我，我將手不停筆，頃刻可待。當今天下人以君侯爲決定文章命運的主宰，權衡人物高下的權威，士人一經您的好評，就成爲德才兼備的美士。君侯爲什麼吝惜庭階前一尺見方的地方，不使我李白揚眉吐氣，奮發昂揚於青雲之上呢？
昔王子師為豫州，未下車，即辟（徵聘）荀慈明。既下車，又辟孔文舉（孔融）。山濤（竹林七賢之一）作冀州，甄拔三十餘人，或為侍中、尚書，先代所美。而君侯亦一薦嚴協律，入為祕書郎。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發，以此感激，知君侯推赤心於諸賢腹中，所以不歸他人，而願委身國士（一國最傑出者，此指韓朝宗）。儻（若）急難有用，敢效微軀！
譯文：
從前王子師（王允）擔任豫州刺史，未到任即徵召荀慈明，到任後又徵召孔文舉（孔融）；山濤作冀州刺史，選拔三十餘人，有的成爲侍中、有的成為尚書，這都是前代所稱美的。而君侯您也薦舉過一位嚴協律，進入中央爲祕書郎；還有崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩等這班人，有的因才幹名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識。我每每看到他們感恩戴德，忠義奮發，因此我也非常感動激勵，知道您對諸位賢士推心置腹，赤誠相見，故而我不歸依他人，而願意把身心命運託付於您。如果您遭逢緊急艱難有用得着我的地方，我自當獻身效命。
且人非堯、舜，誰能盡善？白謀猷籌畫，安能自矜（自誇）？至於制作（創作），積成卷軸，則欲塵穢視聽。恐雕蟲小技，不合大人。若賜觀芻蕘（謙稱自己作品），請給紙墨，兼之書人。然後退掃閒軒，繕寫呈上。庶青萍、結綠（美玉），長（漲）價於薛、卞之門。幸（希望）推（舉）下流（微賤之人，我之謙稱），大開獎飾，唯君侯圖之。
譯文：
而且，人不是堯舜那樣的聖人，誰能十全十美？我李白在謀略策劃方面，怎麼能自負誇耀呢？至於寫作，已經積累成卷軸，想呈請君侯抽暇過目，只怕這些雕蟲小技，不能受到大人的賞識。若蒙您的垂青，願意看看拙作，那麼請賜予紙筆，加上抄寫人員。然後我回去打掃安靜的小屋，謄抄呈上。希望青萍寶劍、結綠美玉，能在薛燭、卞和的手中提高價值。但願君侯推恩於身處下位的人，大開獎勵之門。請君侯您考慮我的要求吧！
宋．蘇轍．上樞密韓太尉書
太尉執事（左右辦事的人。為書信中的提稱語，表示不敢直接陳述，託左右轉告）：
譯文：
敬呈太尉左右：
轍生（天性）好為文，思之至深，以為文（文章）者（者，停頓的語氣詞）氣（人的胸襟氣度）之所形（表現）。然文不可以學而能，氣可以養而致（獲得）。孟子曰：「我善養吾浩然（盛大貌）之氣。」今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱（音ㄔㄥˋ，相當）其氣之小大。太史公行天下，周（遍）覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊（今遼寧、河北、山西一帶，古稱燕、趙多感慨悲歌之士）交遊，故其文疏（流暢）蕩（通「宕」，奔放），頗（很）有奇氣。此二子者，豈（哪裡）嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中（心胸）而溢（流露）乎其貌，動（發表）乎其言而見（表現）乎其文，而不自知也。
譯文：
轍生性好寫文章，曾經深切地想過，以為文章是一個人胸襟氣度的具體表現。然而文章不是光靠學習就可以寫好，胸襟氣度卻是可以修養獲得的。孟子說：「我擅長培養我浩然的正氣。」現在看他的文章，宏大廣博，充滿在天地之間，正和他胸襟的大小相稱。太史公司馬遷遊歷天下，遍覽各地名山大川，和燕、趙地方的英雄豪傑交遊，所以他的文章流暢奔放，很有奇特的氣概。這兩個人何曾拿著筆學寫這樣的文章呢？他們的氣充滿胸中，自然地流露到外表，發表在言論上，表現在文章上，而他們自己也並不自覺呢。
轍生十有（通「又」，音ㄧㄡˋ）九年矣。其居家所與遊者，不過其鄰里鄉黨（周制，五家為鄰，二十五家為里，一萬二千五百家為鄉，五百家為黨）之人；所見不過數百里之間，無高山大野，可登覽以自廣（擴大自己的胸襟）。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂（因此）汩沒（沉淪），故決然（果決）捨去（離開），求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。
譯文：
轍出生已經十九歲了。在家時所交遊的，不過家鄉附近的人；看到的不過在幾百里的範圍，沒有高大的山和廣闊的平原，可以登臨遊覽，開闊胸襟。諸子百家的著作，雖然無所不讀，但都是古人過去的事跡，不足以激發志氣。我恐怕就此沉淪其中，所以毅然決然離開家鄉，尋求天下的奇聞壯觀，好使我知道天地的廣大。
過秦、漢之故都，恣（盡情）觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然（感情激昂）想見古之豪傑。至京師，仰觀天子宮闕（宮殿）之壯，與倉廩（倉庫）、府庫、城池（護城河）、苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公（指歐陽脩。嘉祐二年（西元一○五七），歐陽脩以翰林學士權知貢舉（暫時代理主持科舉考試），蘇轍在該年中進士），聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉（俊秀奇偉），與其門人（指曾鞏、王安石等門人）賢士大夫（指梅堯臣、蘇舜欽等友人）遊，而後知天下之文章聚乎此也。
譯文：
我經過秦、漢的舊都，盡情地欣賞那終南山、嵩山和華山的高峻；在北邊看見那黃河的奔流，使我感情激昂很想見見那古代的英雄豪傑。到了京城（汴京），仰望著天子宮殿的雄壯，和倉廩、府庫、城池、苑囿的豐富與宏大，然後才知道天下的雄偉壯麗。見到翰林歐陽公，聽了他宏博具有說服力的議論，看了他俊秀奇偉的儀表，又和他的學生賢士大夫們（如曾鞏、王安石、徐無黨等門人，及梅堯臣、蘇舜欽等友人）交遊，然後才知道天下的文章，都聚集在這裡了。
太尉以才略（才能謀略）冠下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚（音ㄉㄢˋ，畏懼）以不敢發（發兵作亂），入則周公、召公（在朝執政則有如周公、召公之輔佐，輔佐武王、成王建國），出則方叔、召虎（經略在外則有如方叔、召虎，為周宣王平定蠻夷，中興周室。召，音ㄕㄠˋ），而轍也未之見焉。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為（做什麼）？轍之來也（到京應科舉考試），於山見終南、嵩、華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故願得觀賢人之光耀（丰采、風範），聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。
譯文：
太尉的才能謀略為天下第一，國家倚靠您才沒有憂患，四方蠻夷畏懼您的威名而不敢發兵作亂，在朝執政，您如同周公和召公佐理天下；經略在外，又如同方叔和召虎平定夷邦，可是轍竟還沒有見過您的面呢！一個人做學問，如果不樹立遠大的目標，即使學得多又做什麼呢？轍來到這裡，在山之中，看見了終南山、嵩山和華山的高峻；在水之中，看見了黃河的巨大深遠；在人之中，看見了歐陽公，可是還沒有見過太尉呢！所以希望有機會瞻仰賢人的丰采，聽您說一兩句話，來激勵充實自己，然後才算完全看到了天下最偉大的山川人物，而不再感到遺憾了。
轍年少，未能通習（通曉熟習）吏事（官吏的事務）。嚮（以前）之（助詞，無義）來，非有取於斗升之祿（微薄的俸祿）；偶然（僥倖）得之（考上進士），非其所樂。然幸得賜歸待選（被准許回家，等候銓選任職），使得優遊（從容閒暇）數年之間，將以益（更加）治（鑽研）其文，且學為政。太尉苟以為可教而辱（承蒙（您）、委曲（您））教之（我），又（更）幸（慶幸）矣！
譯文：
轍年輕，還沒通曉熟習做官的事情。先前來到京師，不是想謀取微薄的俸祿；意外地獲得它（考上制科），也不是自己樂趣所在。然而慶幸而得賜准回家，等候銓選任職，使我能夠從容閑暇幾年，我將更加鑽研練好文章，和學習處理政事。太尉若以為我還可教而承蒙您屈尊來教導我，這是我更為慶幸的事了！
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